教孩子擁有一個寬闊的胸懷，還要讓孩子懂得反思，遇到不愉快的事情，要考慮自身是否有問題，不要將錯誤全都歸結在別人身上。隻要孩子擁有自信、自知，遠離自私，快樂就不會遠離。
父母小貼士
美國著名的文學家愛默生說過：“寬容不僅是一種雅量、文明、胸懷，更是一種人生的境界。寬容了別人就等於寬容了自己。寬容的同時，也就創造了生命的美麗。”寬容，表麵上看去好像自己讓了步、受了委屈，但實際上真正獲益的將是自己。所以，父母不應教孩子計較、爭上風，而應教他退步和忍讓。
4.“山區的小朋友真可憐”——激發孩子的同理心
新聞曾報道過一對開寶馬的母女，因為一些瑣事出口傷人，侮辱一位清潔工的事情。這件事一經曝光，母女兩人的行為立即遭到了大家的斥責，甚至有人建議“人肉”兩人，要求她們為自己的行為道歉。這個新聞之所以引起轟動，關鍵是因為那一對母女仗勢欺人，認為自己有錢就能夠隨便侮辱生活在社會底層、不如她們的人。是她們毫無毫無同理心的行為，讓她們在眾人心中留下了冷漠、自私的負麵印象。
從心理學角度來說，同理心是指在人際交往的過程中，能夠主動地體會他人的情緒和想法，能夠站在他人的立場和感受上看待問題、處理問題的能力。同理心是每個人都應該具備的一種基本技能，它直接影響著個體與外界的關係。懂得設身處地為別人著想的人，走到哪裏都是一個受歡迎的人，是能交到真心朋友的人；而沒有同理心的人，毫無疑問將被冠以冷漠、自私等形容詞，即使手中有高貴的權柄、萬貫財富，也難以收獲一顆真心。卡耐基非常認同這一觀點，他說：“如果你無法擁有某種權力，那不算什麼；如果你擁有一顆富於同情的心，那你就會獲得許多權力所無法獲得的人心。”
在英國人的眼中，最看重的不是一個人的職業、收入，甚至也不是受教育程度，而是他有沒有同理心。英國人從小就教育孩子要善待他人，要懂得站在別人的角度考慮問題，甚至要愛惜身邊一切小生命，包括動物和植物。為了培養孩子的同理心，英國的父母會選擇天氣好的時候帶孩子到農場去感受大自然，或者在自家的花園裏學習如何善待動植物。
有時，英國人養的小寵物死了，全家人還會為它舉行一個小型的葬禮，但父母總會告訴孩子：“不要太悲傷，生命總是會結束的，隻要在它活著的時候我們對它好就可以了。”
在很多家庭中，父母總是以孩子為中心，恨不得所有的家庭成員都要為孩子的喜好讓路，這使得孩子養成了心中無他人、不會為他人著想的不良性格。而當孩子真的在麵對別人的不幸和痛苦無動於衷的時候，父母又會指責孩子冷酷無情；在孩子不理解父母的苦心，專門和父母對著幹的時候，父母又會感到傷懷。其實，如果我們都能像英國父母那樣告訴孩子，對周圍所有的生命都要尊敬、愛護，那麼今天又怎麼會有那麼多孩子以冷漠待人呢？
要讓孩子富有同理心，父母要讓他們從生活的一點一滴中受到感染。比如，父母為孩子做了一件事，不能隻是簡單地讓他享受，而是要告訴他自己這樣做是出於對他的理解，是站在他的角度上考慮過的結果。又如，平時在看電視的時候，如果看到有些不公平的事情，父母可以分析給孩子聽，讓他對其中遭遇不幸的人產生同情心。
晚上吃飯的時候，新聞播放了一條貧困山區的消息，鏡頭前的孩子們穿得差、吃得差，還沒錢買課本。嘟嘟的爸爸和媽媽邊看邊歎惜道：“那裏的孩子真是太不幸了。”說完，媽媽不經意地瞄了嘟嘟一眼，發現嘟嘟吃得正香，對電視裏那些孩子的狀況一點兒反應都沒有。媽媽引導他看電視，他看了一眼，沒有任何表情，低下頭來接著吃自己的飯。媽媽心裏不禁一驚，心想孩子這樣下去可不行，長大後為人多半會很冷漠。於是，她對嘟嘟說：“嘟嘟，你看，電視裏的小朋友跟你年紀差不多大，你有溫暖的家，有漂亮的衣服和書包，還有很多玩具。可是那些小朋友什麼都沒有。你覺得呢？”嘟嘟這回認真地看了電視兩眼，輕輕地點了點頭。媽媽又說：“如果讓嘟嘟生活在山區裏，沒有好吃的、好玩的，學校也很破舊，嘟嘟覺得困難嗎、辛苦嗎？”嘟嘟想了一會兒，看著媽媽認真地點了點頭。“那麼，嘟嘟是不是應該同情這些小朋友？”嘟嘟很肯定地說：“媽媽，是的。下次老師再讓我們給山區小朋友捐東西的時候，我想捐一個新的文具盒給他們，可以嗎？”媽媽笑著摸了摸嘟嘟的頭：“當然可以。嘟嘟真是個有愛心的好孩子。”