第二節
釋放人性的光輝
中級篇中，我們探討了主動尚德地向上。
主動尚德地向上，釋放的是人性的光輝。
本節我們就來深入探討如何釋放人性的光輝。
崇法尚德勢在必行的深層原因
我們都向往人生的美好。
我們似乎隻需追求自己生活的幸福，沒有必要在意他人是否生活得幸福，沒有必要去崇法尚德。
這樣可以嗎？
不可以。
為什麼？
答案在於，人在本質上是各種社會關係的總和，不同人的需要具有相關性，同一人的價值具有兩重性。
不同人的需要之間、同一人的兩重價值之間，如果處理不好，將會有問題，將會給人們的人生帶來不利影響。
這一規律，就是上一章哲學邏輯中探討過的本質社會論。
不同人的需要具有相關性。
這種相關性包括正向相關性、負向相關性。
正向相關性的例子可舉出很多。例如，寶寶不舒服了，媽媽心急，寶寶的需要與媽媽的需要具有相關性；孩子上學進步快，父母高興，孩子的需要與父母的需要具有相關性；老人年紀大了，做兒女的特別擔心，老人的需要與兒女的需要具有相關性；老板希望企業的效益越來越好，員工也希望多領一些獎金，老板的需要與員工的需要具有相關性；幾人一起創業，都希望把事業做起來，創業團隊成員的需要之間具有相關性；菜市場裏的菜越來越貴了，我們希望自然災害少些、農業的收成好些，消費者的需要和農民的需要具有相關性；金融危機過去了，企業在海外的客戶陸續來訂單了，企業希望海外客戶的生意越來越好，企業的需要和客戶的需要具有相關性；國家經濟發展得好，大家的生活就改善得好，個人的需要和國家的需要具有相關性。
負向相關性的例子也可舉出很多。買水果稱重時稱得不準，要麼顧客多付賣主多賺，要麼顧客少付賣主少賺，顧客的需要和賣主的需要具有相關性；簽好的訂單，可采購原材料時發現原材料漲成天價，如果企業履行合同、則企業受損，如果企業不履行合同、則客戶受損，企業的需要和客戶的需要具有相關性；十字路口人多車多，汽車讓行人先行、汽車就慢了，汽車搶道先行、行人就慢了，車主的需要和行人的需要具有相關性；貪官貪了，群眾怒了，官員的需要和群眾的需要具有相關性；企業偷排了，居民遭殃了，企業的需要和居民的需要具有相關性。
人的需要與人的利益相聯係。利益是對人們有好處的事物，利益是對需要的滿足有利的事物，某事物之所以是為某人的利益，原因在於該事物對滿足該人的需要有利。不同人的需要具有相關性，因此不同人的利益也具有相關性。人是生活在社會中的，每個人都不是一座孤島，這種需要上的相關性、利益上的相關性，總是客觀存在。
同一人的價值具有兩重性。
人既可以利用自身價值去滿足自我的需要，即人具有自我價值；人又可以利用自身的價值去滿足他人和社會的需要，即人具有社會價值。
人的社會價值和自我價值可以統一，這樣的例子可舉出很多：人們投入巨大人力物力，開發生產深受顧客歡迎的產品並投入市場，以滿足顧客的需求，這是人們社會價值的體現；同時人們會收取顧客的貨款並獲得盈利，滿足人們自身的需要，這又是人們自我價值的體現。當見義勇為的英雄救出遇到生命危險的人，他不但為他人、為社會作出了貢獻，體現了自身的社會價值；而且他也從他人和社會的認可和讚揚中，滿足了自己對於尊重、對於自我實現的需要，體現了自我價值。家庭困難的孩子在大學期間，勤工儉學，積極打工獲得收入，不但滿足了自身的生存和上學的需要，體現了自我價值；而且這種行為也減輕了家庭和社會的負擔，體現了社會價值。企業家打拚一生，積累了巨額的財富，不但滿足了自身的需要，體現了自我價值；而且這些財富歸根結底是社會的財富，這些財富增加了社會和國家的財富總量，這又體現了社會價值。