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讓課堂回歸自然
|一個稱作學校的地方讓課堂回歸自然|赴濟南參加高效課堂研討的思考
我於2012年9月24日赴濟南參加高效課堂第三屆全國課改名校長公益工程研修，時間雖短，但感覺收獲頗豐。
整個高效課堂研討圍繞“放手”這一主題，主張讓學生主導課堂，真正把課堂還給學生，這正是我們教育者需要思考的問題。為什麼我們的老師不能做到真正的“還”，欲還不能、欲罷不能呢？我覺得一個關鍵的地方，不是老師不還、不想還，假如老師把課堂還給學生了不就更省事嗎？老師又何樂而不為呢？其實這裏麵有一個人人都麵對的難以割舍的東西——我！心中有“我”，“我”的存在令我放心不下，我隻有看到眼前應該看到的東西，我才放心，滿意了我就高興，不滿意我就憂心忡忡或記掛於心，這都是我在我心、“我”在我心“你”就進入不了我心。有一句歌詞“我的心裏隻有你沒有我。”我看如果這樣了就好了，反而是“我的心裏隻有我沒有你。”才真實一些。
舉一個例子，就我本人而言，我很少坐別人的車，因為總感覺坐別人開的車不如自己開車放心，別人開得再好，我還是不放心，我開得再不好畢竟是親自為自己開，而且眼見為實，從視覺到心覺都踏實。即使我不小心撞車了，我會為自己抱不平，都怨他們開車不守規則、不看路；再者如果別人開車出了事故傷及於我或連累於我，說是關心也僅僅是有點，但主要的還是“我”。要不然你就會站到公路上告誡每位路過的司機師傅：“慢點，注意安全！”
如果我坐在朋友開的車裏出了事故，傷及自己或者連累於我，那我想到的就是抱怨了。當然，首先想到的會是關心彼此是否受傷，其次，開始抱怨——至少心裏如此抱怨道，“他怎麼開車的，這麼危險”“我怎麼會坐他的車，他開車這麼不小心”“以後再也不坐別人車了”……這不算是自私的表現，說白了，還是“我”字當頭，以自己為中心。
所以，不僅僅老師這個教育角色如此，各行各業的人亦有此毛病。所以你看到滿大街女人打孩子，孩子哭、大人罵：“你不好好學習，考不上大學將來怎樣生活。”最後，總離不開一句話：“我死都不放心啊！”
以“我”為中心，並不是一種錯誤的思想，但對於教師這個特殊職業來說，肩負育人的責任，若心中隻有“我”又怎麼能將“太陽的光輝”灑遍學生們之身？那麼，教師怎樣才能做到無我呢？
第一，知道相信誰。相信學生，相信學生的能力，相信學生的聰明睿智，相信學生的進取心。
第二，反問我是誰？反問我是誰才明白我該怎麼做。一路對話問下去，我是誰？我是老師；我的目的是什麼？教會學生；是我講還是學生學？當然是學生學；學生學會了嗎？我反問自己，我該怎麼做，我開始明白了，我是誰。
第三，有了責任心。我來學校做什麼？我為學生做什麼？我準備好了嗎？我做了嗎？我做得學生滿意嗎？
第四，我改變了嗎？我還是過去的我嗎？如果還是，不行！我堅持改變，我深信過去的我不能夠代表現在的我，過去的我是傳統課堂的主宰；現在的我成為新課堂的改革人物。
第五，向大師學習。學習大師的教育理念，教育思想，教育觀點，我們才感覺自己有許多進步的空間，學習知識的潛能，改變自己的願望也會愈加強烈。
第六，教育使命感。有了教育使命感，才會產生強烈的願望。
第七，功夫在課外。教師的功夫應該在平時，關鍵是教與學關係的擺布，知識搬運工型教師的功夫在課內，什麼是知識搬運工型教師？就是照搬教科書、照搬教學進度，照教材教教材。你進度了他進度了嗎？你教完了他學會了嗎？你完成了目標他完成了嗎？功夫在課外，就是反過來，學生學會了嗎？學生達到教學進度了嗎？學生學習快樂嗎？
第八，審視新課堂。關注生命，關注個性，關注發展，關注成長，關注未來。
第九，學生引領者。引領者不是引導者，更不是主導者，引領者的角色就好像過去兒童玩的小陀螺，用力轉一下，它自己就會在桌子上旋轉，當轉到桌子邊緣快掉下來時，巧妙地擋一擋好讓它繼續旋轉而不會掉下來，直至停下來。但教育教學不是這樣一次一次重複，教育教學是生長和建構，好像是自然資源轉化為價值資本一樣的過程。
第十，知識點燃者。教師的知識充盈，智慧之杯溢流，會令學生歡喜。智慧的教師好比冬天裏的暖氣一樣，雖沒有直接把熱量供給到每一位學生身上，但他好比是一個發熱源那樣持續傳遞著知識之光。
當然，不為放手而放手，硬放手就如教給孩子騎自行車，他會摔傷，適度適應性放手，到完全放手是一個過程，過程長短要看轉變觀念程度和悟性高低；學生觀的轉變和積極性、主動性以及學習的興趣、願望所達到的狀態。總之，推進課改需要膽識，落實課改更需要智慧；課改的靈魂在課堂，課堂真正的主人是學生，這樣的學校才是學生的學校。