隻聽青竹老人的聲音也從後堂方向飄來，有氣無力地說道：“你這番廢話，我等早已聽過多遍……我且問你，既然你這牛鼻子一口咬定這丫頭是被鬼上身了，那請問是哪一路的鬼魂上了她的身子？”
這話一出，戴七和曲寶書二人幾乎同時點了點頭，暗道：“老幹貨說得不錯，這才是關鍵所在。”那海一粟卻是無可奈何地一笑，說道：“如人飲水，冷暖自知。此刻附在女施主身上的‘鬼’究竟從何而來，這還得問女施主自己了。”
眾人說到這裏，謝貽香驚恐之間，終於聽懂了事情的緣由，依稀明白了自己身上到底發生什麼事——原來自己之所以屢次能在夢中見到言思道，竟是鄉野間所謂的“鬼上身”，原來自己是被那言思道的魂魄給附體了？
倘若當真如此，既然是所謂的“鬼”上身，難不成那言思道其實早已身亡，不在人世了？
隻可惜謝貽香生平從不相信怪力亂神之事，更何況是這等鬼怪妖魔之說？眼下這位海道長雖然說得頭頭是道，但是在她看來，也不過是道家一貫的故弄玄虛，刻意將其神話罷了。至於那言思道之所以能出現在自己夢中，必定是自己中了那言思道什麼旁門左道的手段。想到這裏，謝貽香連忙搖了搖頭。
海一粟見她搖頭，還以為她是在說自己並不知曉這附身之“鬼”是何來曆，當下微一沉吟，問道：“女施主，這所謂的‘失魂’之相，說得通俗些，便是在一個人的身體裏同時存在了兩個人的魂魄，相互間雖然難以分割，共用一個身體，卻始終還是有主次之別。要知道這兩個不同的魂魄雖然可以同時存在，但卻注定不能同時出現，更不可能麵對麵地進行交流，唯一相遇的機會，便隻有夢境深處了。方才女施主曾提及說自己的夢，此刻還請女施主仔細想想，最近可曾做過什麼奇怪的夢？又或者是經常在夢裏見到同一個人？”
耳聽這海一粟將自己的症狀分析得八九不離十，謝貽香心中的恐懼更甚，卻仍然堅定地搖了搖頭，心道：“這世間哪裏有什麼鬼神？即便世人眾口一詞，又有幾人親眼見過？相比起虛無縹緲的鬼神，這世間畫符騙錢的道士卻不少。”
她當即又轉念一想，暗道：“再說即便是這天底下的人全部都死完了，隻怕也輪不到言思道那廝。言思道既然不可能身亡，他又怎能將魂魄附到我的身上？所以照此看來，最近我與言思道在夢中的交談，多半是什麼‘兩心通’或者‘窺心術’之類的旁門左道功夫，先前嶽陽城那流金尊者的‘天露神恩心法’，不也正是類屬於此的一門神通？”
眼見謝貽香還是搖了搖頭，那海一粟仍不死心，又追問道：“這卻是奇怪了，女施主是否經常出現頭痛症狀？這其實便是‘失魂’必然的結果。試想在一個身體中存有兩個截然不同的魂魄，定然要相互爭奪，競相去霸占這個身體，所以往往在主魂魄心力衰竭之際，便會時常感到頭痛。眼下女施主若是猜不出是被什麼髒東西附身，倒不如回想一下，自己是從什麼時候開始感到頭痛的？”
耳聽自己的症狀和海一粟所謂的‘失魂’越發相似，謝貽香心裏卻依然憑借著一股倔強否認到底。然而海一粟畢竟已將話說到了這個地步，她也不由地依照海一粟所言，將往事回想了一遍。
先是她隨刑捕房眾人前往洞庭湖，到最後龍躍島大戰結束，自己在莊浩明墳前殺死了江海幫幫主李惟遙，然後便孤身來到了這江西境內、鄱陽湖畔的赤龍鎮……
不對，完全不對！
一時間，謝貽香雖身在燃燒的柴火堆之中，渾身上下也不禁變得一片冰涼。
因為人從那李惟遙死在自己手裏之後，再到自己出現在這赤龍鎮內，這兩個時間點之間的過程，謝貽香居然怎麼也想不起來了！