然而，這裏卻是一幅“近聽水無聲”的真實畫卷。想象和現實的距離凸現出來，我步入謎語之境。
我曾經有過千百次的遐想，燦爛的成就，豐厚的碩果，必然有不凡的起始，不凡的壯舉。否則，我絕對不會給龍祠泉源石破天驚、水沸若雷的理想賜予。也許，正是這種幼稚、天真的思緒，使我更向往奮求的生色，聲望的熱烈，人生的華彩。今天，這靜靜的泉，靜靜的水，給我以靜靜的滋潤，靜靜的陶冶。
這泉頭不似長江源頭，不似黃河源頭，他沒有唐古拉山的潺潺歌聲，不像巴顏喀拉山脈流獨運，就連家家垂楊、戶戶碧泉的濟南泉城，也沒有這裏的泉眼之多、之眾、之細、之微，繁星嵌綴的美譽非龍祠泉源莫屬了。近千畝丘壑間，無處不石，無石不隙，無隙不水，涓涓細流遍地湧出，那炊煙嫋嫋的村落裏，也無處不閃出縷縷清流，門前階下，掏個坑，就可蓄起一泓清水；挖條渠，就可引水灌田。眼眼清泉，如亮睛點點；縷縷細流，如蛛絲纏繞。這泉水，這清流，獨觀一眼，獨覽一絲，都微微渺渺，不經意，不起眼，而這一眼眼，這一絲絲，歸攏一渠，彙合一體，便形成浩浩蕩蕩，萬馬奔騰之勢。於是，細小的博大了，微渺的恢宏了。而燦爛輝煌，便在這平靜無奇的始點上延伸著，展開了。
莫非，這細流中真含有人生的深蘊？
我走下高坡，站在遍地卵石的泉源間。四周盡是清清亮亮的流泉，蹲下身去，捧起一掬碧水，純美的清涼立即從指尖噴射到心田腦海。指縫間滑落著一粒粒晶瑩的水珠，水珠落入本來的肌體，唱響鈴鐺般的歡歌。這歌聲在我耳邊縈繞，久久地，久久地，我聽到這麼一種誠摯的音韻：這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉，啊，隻要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……
我捧起一掬水。我又捧起一掬水。我願這美妙的音韻永遠鳴唱在人世，永遠，永遠。
我喜歡這悠揚的旋律，這動情的歌聲。與其這麼說，不如說我渴望純潔無瑕的人世間。我不止一次地聽到社會公德每況愈下的說法，也不止一次地領教過愚昧蠻橫地恣擾。常常在廣眾集聚的地方，會射來幾聲粗野的叫罵，會闖過幾個蠻傲的狂士，會飛來幾口濃汙的濁痰。頓時，文明祥和之氣蕩然無存。自然，文明的殘敗不僅僅在鬧市，機關、廠礦、商店、學校也司空見慣。多少禮儀之士惋歎：社會風氣太糟了。惋歎漸漸變為呼籲，呼籲文明，渴求文明，倡導文明。然而，日複一日，年複一年，舊貌依然。於是，又有人怨歎：杯水車薪，積重難返。誠然，杯水無濟於車薪。但是，一杯，一杯，又一杯，杯水細流，可變為江河波瀾，車薪之焚，遇到滔滔巨流，豈有不滅之理？
龍祠源泉，涓涓細流，無時無刻不在奔流，流向千裏沃野。於無聲處，我總聽到不息的韻流：
“隻要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”
在源頭踱步，足履所至都是清洌的水。這至純至美的清流，令人神思飛揚，蕩漾於南國的漓江。桂林山水甲天下，漓江以澄澈碧透而聞名於世。我卻要大言不慚地誇口：龍祠泉的清流絕不遜於漓江之水。這水，純透了，碧透了，淺可見底，深也可見底，往往讓人懷疑這無色液體的存在。伸手一觸，立刻摸到這流動著的生機和活力，生命的脈搏在不停息地躍動。這源泉不似水晶，勝似水晶，精玲剔透，純淨到了最雅最佳最高最美的境界。
於是，我來探尋這瓊漿玉液的來由。
資料載：龍祠泉和晉祠泉同承一個水係，都是黃河的暗流。我不敢苟同。因為我無法將這清純的泉水和那渾濁的黃河水聯係在一起。但是，科學的記載不容置疑。或許就在黃河狂跳奔躍，一瀉千裏向東挺進的當兒，忽然，一山飛峙，前程阻塞，不得不調頭南下。恰在此刻，有一股潛流，脫離了那熱烈非常的肌體，脫離了那陽光燦爛的天地，脫離了那拋頭露麵的榮耀，一頭紮入洞穴，埋入這深深的黑暗之中。煉獄之苦，不期而至，光明變為黑暗，熱烈變為冷寂，而且那強健的肌體時時被山石阻止，切割，不得不斷肢碎體，化整為零，進行新的排列組合，蕩擊新的障礙阻力。稍有懈誌，稍有懶散，就可能永遠滯留於寒淵暗窟，再也無法重見天日。多少次地阻塞，多少次地撞擊，在蕩滌外來阻力的同時，也淨化了自己的肌體，也升騰了自己的神魂。混濁的泥土沉澱了，飄浮的枝葉積滯了，留下的是肢體中最具活力，最為靈秀的精萃。
——啊，精萃的龍祠泉源，難道甘於寂寞，勇於抗爭，就是你完善自我，發展自我的運行軌跡？
龍祠泉源應該比眼前這景物更美更好！
這種印象來源於1933年版本的《臨汾縣誌》。據記載，這源頭史稱蜂窩泉。遍地泉眼如蜂窟，如蟻穴，花花點點，噴噴湧湧。那蜂窟有大有小，或大或小，都噴吐珠璣，組成花團錦簇的水域；那蟻穴有深有淺，或深或淺，都泄銀湧玉，裝點出翡翠琉璃的天地。確是一處別有情趣的泉源。
然而，這勝景已成往事。留下來的隻是遺憾的歎息。這勝景毀壞於人。
這勝景毀壞於人。