為什麼我要在東漢卷講述西漢的皇帝，那是因為對於西漢的皇帝的廟號，大家還有一點誤解，可能大家都以為稀罕皇帝每個人都有廟號，拋去被扶植的漢惠帝、漢前少帝、漢後少帝、漢哀帝、漢平帝、末帝劉嬰。
我們讀曆史的時候要避免犯電視劇的錯誤，就要明確的辨析每個王朝的真真假假，是官方還是個人，就比如我今天要講的話題，也就是關於漢王朝皇帝廟號的問題。
大家在看曆史書的時候，總會看到：某年某月某日，某某皇帝駕崩，諡號為某某皇帝，廟號為某某宗或某某祖（因為宗總比祖多），有的祖還是後代追封的。書上所說的
“某某宗”和“某某祖”，如我們講的“高祖”、“中宗”、“敬宗”等，都是後來的追封。那麼接下來我們就要辨析這西漢朝的皇帝廟號。
第一個存在官方廟號的皇帝毋庸置疑就是漢高祖劉邦，而漢高祖的廟號也很精明的選擇了一個在每個朝代都會出現的字眼——“太祖”，所以劉邦的諡號就變成了“太祖高皇帝”。而我們看一下劉邦的心路曆程，就會發現，從一個基層的公務員幹起，一直到他成為偉大領袖，一共經曆了大約二十年的時間。普通人當一個公務員二十年也就到了退休的年齡，而他在當上最偉大的公務員的時候，竟然還能滅韓信、誅彭越，當之無愧。
第二個存在官方廟號的是漢文帝，漢文帝的廟號是太宗。古代“創業者為祖，守成者為宗”，所以漢文帝是第一個敢守成的皇帝，所以漢文帝當之無愧。
至於景帝，他隻有一項功勞，那就是將自己堂叔和堂兄發動的七國之亂剿平，除此之外，他縱容弟弟的錯誤，最終沒有辦法加入廟號。
第三個帶廟號的是劉徹，因為他的前期和中期，都是在繼承文帝和景帝的誌向，開疆拓土打下了六百萬平方公裏的江山，著實不錯。雖然後麵他變得理智過了頭，殺死長子，斷了漢朝後麵的六十年的國祚，但是不失為一個強悍君主的作為。
昭帝之所以沒有廟號，是因為他一直都被霍光把持著，偶爾有功績也會被史學家認為是霍光的功績，所以沒有廟號也是自然的。
第四個廟號是宣帝劉詢，他的廟號是中宗。他有廟號主要的理由是他誅滅了霍光一族，使得漢朝又步入了曆史的正確軌道，但命運多舛，又特別引人同情。所以這個廟號給的非常好。
至於漢元帝，那就更不必說了。漢元帝是最後一任太平天子，他死後，漢朝馬上就向著下坡路猛力衝去，漢成帝因為寵幸趙氏姐妹，最終連命都不保了，更不用說廟號了。
為什麼我要在東漢始終再將西漢史“回鍋”一遍，那是因為漢光武帝是這些官方廟號的審核人，不過這些有廟號的人是破舊立新之人，所以這樣的審核是可以的。
在講這個問題的時候，有同學問我：“這些廟號如果不是西漢人自己追封的，那又會是誰呢？”
我當然會回答：“如果這些廟號不是西漢皇帝封的，那麼東漢光武帝就隻分封了四個，其他的廟號，當然也包括東漢的廟號，絕對是漢朝獻帝自作主張封的，沒有曹阿瞞的卵事。”
好了，再解釋下去就開始劇透模式了，這個附錄就講到這裏為止吧。
下一卷我們該講一下第二位皇帝了。