不料，他這樣一琢磨，一年之內，還真做出了兩件讓人刮目相看的事情，以至於直接改變了他的命運。
第一件事情，就是搞清楚了子虛鎮的來曆。
子虛鎮的領導，在外麵經常遇到這樣的尷尬，對方一聽說是子虛鎮，都很驚訝：“子虛鎮？就是烏有鄉吧？這個鎮名字怎麼來的？”
領導們常常無言以對。
趙亮有一次下鄉，要過一條河，在等渡船的時候，無意中聽人說，這個渡口，叫做申公渡。趙亮沒有聽清楚，又重複了問了一次，方才明白。
趙亮便到處請教這個地名的來曆。一般人也說不清楚。
當地一個90多歲的老人，難得的頭腦清晰，他告訴趙亮：“反正是一個名人，古時候的一個名人，姓申，在這裏帶兵鎮守渡口，遇到他的一個朋友，被楚國國王追殺，他講義氣，將朋友放過去，所以叫申公渡。”
聽到老人這麼一說，趙亮便明白了，這是說的伍子胥的故事。
伍子胥生活在春秋末年的楚平王時代。伍子胥的父親，是太子的師傅。有時候，皇帝（大王）最大的敵人是太子，楚平王懷疑太子謀反，殺了伍子胥的父親和哥哥。本來想要斬草除根，殺掉伍子胥的，想不到伍子胥是屬狗鼻子的，警惕性高，提前逃跑了。
伍子胥估計大道已經被封鎖，就利用楚國湖泊縱橫的特點，從楚國都城郢，駕駛一葉便舟，倉皇逃入長江的岔河，橫渡長江，到達江南一個渡口。此時，在渡口把守的將軍申包胥正在欣賞仲秋晨色，突然想到一首流行詩歌：
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭淒淒，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯遊從之，宛在水中沚
恍惚之間，伊人從對岸河堤走下了河灘，又走到沙洲之上，慢慢向自己走來。待他清醒過來，驚奇地看到，開襠褲朋友伍子胥，已經婷婷然，站在自己麵前，就像後世所言：玉樹臨風。申包胥十分開心，當即大開酒宴，請他開懷暢飲。伍子胥縱然狡猾，對申包胥卻不設防，喝得興起，且歌且舞，拔出劍來，發出毒誓，一定要為父兄報仇。申包胥聽了，感慨不已，打擊瓦盆奏樂，邊打邊鼓勵說：“你的誌向，像天上的雲彩，煥發出迷人的光芒。為父兄報仇，是孝悌之舉，連老天爺都應該支持你，希望你一諾千金，說到做到，我會靜靜地在這裏等著你，為你點讚。”
雖說那時候的酒度數不高，總還是有酒精含量，伍子胥在酒精的作用下，開始吹牛，慷慨而歌：“楚國國王無道，我一定要到吳國借兵，帶兵回來，滅掉楚國。”
申包胥聽了，對於他的誌向表示讚賞，同時嚴正地表明自己的立場：“你要報仇，我不攔你。但是，這個名垂史冊的遊戲，你一個人當演員，太單調了，需要我們兩個來玩。我是楚國王族親戚，你滅掉楚國後，我來拯救楚國。”兩個兄弟，喝得醉醺醺的，上演惺惺相惜十裏相送，方才依依不舍地分手。
後來，伍子胥果然帶領吳國大軍殺到了楚國都城，新國王嚇得流落他鄉，伍子胥將楚平屍體王從墓地裏麵挖出來，鞭屍三百，以泄心頭之恨。
故事總是很好玩的。申包胥終於等到了一顯身手為國盡忠的好機遇，主動請纓，到秦國去求援。秦國一時不願介入楚國吳國的糾紛，不願意出兵。申包胥在秦國哭了七天七夜，水米未進，（此處有疑，現代科學表明，絕食不喝水，撐不到七天，或許人類現在功能退化也不可知，留存備考。）感動秦國國王，方才得了救兵，浩浩蕩蕩殺回去救了楚國。這就是著名的申包胥哭秦庭，申包胥終於抓住機會，擠進了史書。
子虛鎮，一定是子胥鎮。趙亮抑製不住內心的興奮，四處尋訪，還到縣裏的檔案館文化館圖書館找了很多材料，掌握了詳實的證據，最後寫了一篇《子虛鎮來曆考》，從十個方麵，證明了子虛鎮是伍子胥的故鄉，原來的名字就是子胥鎮，後來人沒有文化，以訛傳訛，最後弄成了子虛鎮。此文在縣裏最權威的平安日報上刊出，後來又被省報轉載。
趙亮的考證，石破天驚，引起了縣城考古界、文化界、宣傳界的高度重視，得到了專家們的充分肯定。
縣裏宣傳部出麵，牽頭專門組織了一次研討會，邀請了省會三江鎮的專家教授和本地的一些文人，來研討子虛鎮的名稱來曆。幸好這些專家的出場費並不高，就由子虛鎮承擔下來。
在一番謙讓之後，滿頭白發的社科院專家金老師慢條斯理地開口了，隻是聲音小得很，大家隻有張大耳朵，屏著呼吸，才聽得到：“申包胥、伍子胥，兩個曆史人物，具有重大的曆史人文價值，他們是忠孝節義的代表。伍子胥為父兄報仇，留下了一夜白頭的佳話，集中體現了我們民族孝順父母，尊老愛幼的優良傳統，是孝文化之源。而申包胥大義放行，比關公華容道義釋曹操早700年，更能體現義，他出使秦國，苦求秦國發兵，拯救楚國，是忠的典型。申包胥一個人，完全是忠義文化的化身。”
南天大學曆史係鐵主任倒是聲音洪亮，快人快語：“金老師說得好，很有高度，給我們的研討定了調子。我概括起來說，申包胥伍子胥文化，比三國文化更具備典型意義，劉備關羽張飛三兄弟桃園結義，隻是一個江湖文化的體現，沒有多大的積極社會意義，而雙胥文化，更值得挖掘。一定要深度挖掘，好好宣傳，形成全社會關注的重點，打響子虛鎮的品牌。”
專家們激情被點燃，慷慨激昂起來，七嘴八舌地建議：
“縣裏向國家打報告，申請恢複子胥鎮本名。”
“派出文化幹部，深入挖掘本土文化，將與這兩個人有關的曆史文化傳說搶救出來。有些傳說，時間長了，就走樣了，把人名都搞錯，張冠李戴的情形時有發生，這次要大膽地把關於申包胥伍子胥的傳說全麵整理出書。”