“梁山伯祝英台讀書處”
看著書房樓台上的牌匾，我不禁駭然，即便後世來過孔府，印象裏卻沒有這幢樓。
梁山伯祝英台的傳說，古來有之，最早自唐人筆記中便可見到。待到了明朝，明憲宗使崔文奎重修的梁祝墓，就在濟寧。隻是，於這素來嚴男女之大防的儒家聖地，忽現這愛情至上，生死相隨，亂禮法，違倫常的梁祝典故，我回望石流沉吟，又或許，真是壓迫越大，反抗越強，即便聖人之地，也有不為人知的隱秘故事。
“桃花扇”春花小聲提點我，我隨即恍然，可不是，康熙三十八年唱遍天下的《桃花扇》，便是孔子六十四代孫，孔尚任所作。
孔尚任，康熙第一次南巡時祭典孔子的引駕官。據說當時康熙謁孔子墓，該行一跪三叩禮時，偏長立墓前，不肯下跪，著實急壞了衍聖公。獨孔尚任明了康熙心意，引康熙一旁歇息，自己則乘機尋黃綢遮蓋了“大成至聖文宣王”墓碑上的“王”字，複提筆補了“先師”二字後，方再引康熙祭拜孔墓。隨著康熙的膝蓋落地，康熙皇帝“尊師重道”的美名也揚遍了天下。
這樣一個善揣上意的人精，竟“借才子名妓離合之情，寫政治國民興亡之感”，編成了一部《桃花扇》。
侯方域，明戶部尚書侯恂之子，雅嗜聲樂，精通音律，文采風流，冠於儕輩，與冒辟疆、方以智、陳貞慧合稱“明末四公子”。
李香君，秦淮名妓，肌理如玉，諧謔無雙，工琵琶詞，能歌《玉茗堂四傳奇》，跟柳如是、董小宛等人並稱“秦淮八豔”。
一個是學富五車，一個是豔如桃李，若沒有朝代交替，侯方域與李香君也便隻是普通的才子佳人，《桃花扇》也當不得洛陽紙貴的天下傳奇。
明崇禎十二年，侯方域的父親在北京被誣係獄，而來南京赴鄉試的侯方域依然豪興不減，召伎侑酒，從而結識李香君，並為其提詩一首“夾道朱樓一徑斜，王孫爭禦富平車。青溪盡種辛荑樹，不及春風桃李花”，李香君則歌《玉茗堂》相酬，二人就此一見鍾情。
現實裏，不拘哪朝哪代，也不管什麼樣的才子，但凡梳攏妓女，最終還都離不開銀子。何況李香君，又不是一般的妓女，而是個聲名顯赫的藝妓，所以這身價銀子，自然也就是個天價。
父親坐牢，背井離鄉，前來趕考的侯才子掏不出銀子，正焦頭爛額之機，忽有人雪中送炭，贈銀侯才子與香君姑娘做妝奩。洞房喜夜，才子佳人，山盟海誓，侯方域將一把係著侯家祖傳琥珀扇墜的鏤花象牙骨白絹麵宮扇贈與李香君作定情之物，李佳人以為得到侯才子真心，從此便一心一意留他住在了媚香樓。
忽一日，侯才子於花前月下之時，與李佳人憶苦思甜梳攏時的艱難，引起早經世事的李香君的懷疑。經一番追查，才子佳人終於明了這筆錢竟是由東林黨的反叛，宦官魏忠賢的餘孽阮大鉞為籠絡侯才子而出。