當然，這在趙禎看來是一件好事，身邊的人若都是蠢材，那才是讓人頭疼的事情，但太過精明也不是很好。
趙禎實在是閑得無聊才會找陳彤玩這個對他來說“老掉牙”的梗，畢竟這個時代的人對於迷信的事情還是挺相信的。
這種迷信不是對宗教的迷信，而是對一些好事的趨向和對一些充滿壞事情寓意的避免。
人嘛！都是喜歡趨吉避凶的，圖一個好彩頭算不得是迷信隻不過是人類對美好的追求，這是世界上每一個文明都出現的事情，也是人性的共同之處。
康巴人也迷信，且他們的迷信是實實在在的宗教迷信，虔誠的讓人難以想象，願意把最受的糧食供奉在佛陀的神像麵前腐爛風化也不吃飽最後一餐。
就是這樣的信仰讓人覺得難以接受，極端的東西對於漢家文明來說並不適合，因為這個民族接受了數千年“溫潤如水亦如玉”的教育。
在康巴人的眼中，古老的宗教給了他們以力量，但在趙禎眼中，這些宗教卻是在破壞他多年建設起來的文明。
不過顯然這對婁守堅以及前往吐蕃傳教的大宋僧侶來說卻不是這樣。
趙禎在等待來自西麵的消息，準確的來說是在等待關於婁守堅等一眾大宋高僧大德在吐蕃的傳教情況。
康巴人隻是棋盤上的一個棋子，甚至連吐蕃人在趙禎這裏都算作是一顆棋子，這盤棋是趙禎在下，而他的對手不是任何人，沒有人有他的眼光和格局，他已經不限於大宋甚至是東亞這一隅之地了。
大宋的足跡遍布整個世界，便是遙遠的澳洲和美洲已經出現了大宋的蹤跡，在這個航海技術極為發達的時代，大宋已經成為海上的霸主和領先於這個世界的海洋大國。
陸地已經不能夠限製大宋的疆域，提前進入火器時代的大宋對外擁有足夠強大的軍力，同時也具備了足夠的冒險精神。
隻要趙禎願意，完全有能力組織一次航行來證明大地是圓的，大宋不需要那麼費勁，穿過飛走好望角等地，隻需要一直向東，若是能抵達神聖羅馬帝國的法蘭克王國，便能證明。
這是大宋商賈從絲綢之路出發，直道西方的終點站，人們從陸地上向西前進，和向東從海上前進的船隊相與，便能證明地球是圓的這一驚人事實。
但趙禎現在還不願意這麼幹，畢竟這樣做會影響許多東西。
趙禎眼下有兩件事要做，一是保證官營買賣和蔡記這一年內要保持物價的平衡和穩定，同時還要保證市場逐漸接受大宋的經濟規律，在此基礎上，大宋全新的“經濟法”也該新鮮出爐了。
這是和憲法不一樣的律法，趙禎甚至還沒想好名字，隻是讓三司的官員開始準備，因為大宋的“經濟法”要在每年進行重新校訂和修編。
即便是趙禎也不知道會出現什麼樣的狀況，唯有不斷的完善才能保證大宋的市場在華夏傳統文化中健康運行。
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