（二）城區環境建設
為了進一步創立城區的環境文化品味和藝術特色，華僑城不惜投入巨資進行融環境意識於其中的高水準的城區環境建設和改造，修建了生態廣場、百果園、雕塑走廊、噴泉公園、環城連廊和具有近3000個車位的大型地下停車場等公共環境設施，現又投資3000餘萬元人民幣在深南大道華僑城段正修建以生態為主題的玫瑰廣場。一係列充滿生態環境意識項目的建成，使華僑城區域正在形成深圳市繼羅湖商業區、福田中心區之後的以華僑城旅遊文化為主的第三景觀軸線；
（三）參與組織和豐富文化活動
華僑城人更是遵循著自己開發地產的理念“創造新的生活品質”，他們要讓不動產生動起來，要改變社會生態，於是華僑城旅遊主題地產尋找到了“地產”與“旅遊”的最佳結合點，營造著華僑城區域氣質和居住文化氛圍——通過科學規劃而有效地將居住和旅遊劃清界線進行分隔，同時又將二者和諧地結合起來。華僑城旅遊主題地產建立了旅遊區居家生活的新秩序，它不僅在為人們營造一個居所，而且為人們帶來了“快樂邊緣”，豐富了居家生活的“外延”。這其中一個最突出的表現就是在城內參與和組織大量的文化活動，豐富業主的文化生活。比如已經成功舉辦五屆的現代雕塑藝術展，與華僑城生態環境資源結合疊加，創造新的具有主題藝術價值的人文資源。
從上麵的旅遊主題公園文化，到旅遊主題商業文化，最後體現出的旅遊主題地產文化是一脈相承的，正是這統一的文化內涵貫穿於華僑城始終，遍布於華僑城每個角落。這些文化在華僑城20年的發展中已經形成了它自己獨特的企業文化體，華僑城的文化品格與文化管理風格，在《華僑城憲章》中有著比較詳盡的描述。從總體上概括的話，是否可以用“9個就是”來歸納華僑域的文化觀或價值觀，這個“9個就是”首先可以分三大塊：
一是原來歸納的看法，即規劃就是財富，環境就是資本，結構就是效益；
二是憲章中新提出的見解，即知識就是優勢，激活就是價值，創新就是未來；
三是與深圳特區相一致的文化觀，即時間就是生命。
第九條，那就是文化就是動力。當然文化是一個相當廣泛的概念，不同的人有不同的看法，例如，就有人把華僑城的文化歸結為四點：
1、民族精神
華僑城人有一句口號：“中國心，世界情，華僑城”，這條已成為華僑城人共同價值取向的口號，所體現的就是一種立足中國文化之根、廣納世界八麵來風的高度開放的民族精神，是華僑城人創造的動力。在中國閉關多年後開始“睜眼看世界”(林則徐語)的改革開放早期，麵對強勁進入、讓人眼花繚亂的外來文化，華僑城人沒有保守抗拒，沒有崇洋媚外，而是既獨樹一幟地高揚中國曆史文化的大，又大膽地學習世界各國的先進文化，這在華僑城旅遊產業中體現得尤其明顯，例如：——華僑城創業之初，“帶著‘讓世界了解中國’這樣一個純樸的願望，懷著對自己民族的一片深情，……建造一個以反映中華曆史文化、弘揚民族精神為主旨的主題公園——錦繡中華”。與此同時，華僑城的城區整體規劃和建設，卻是全麵引入“新加坡模式”。在景區的構成中，錦繡中華、民俗文化村是民族文化的集中表現，世界之窗是西方曆史文化的縮影，而歡樂穀則中西文化兼有，可謂從民族到世界到相互結合。這幾大景區以深圳地處中西文化交彙的前沿和窗口為依托，以“讓世界了解中國，中國了解世界”的文化主題為靈魂，像一條金線串起顆顆珍珠，形成一件富於文化內涵的新藝術品，憑著獨特的文化創造性轟動海內外，被譽為“開創了中國旅遊文化的奇跡”。