巧斷貪牛案
對於見了財物就動手、就伸手之徒，要攻其心，讓他在不知不覺中打起自己的耳光來。裴子雲就是用“假途伐虢”之計，巧斷貪牛案的。
唐太宗貞觀年間，
衛州新鄉縣有個年輕的農民，名叫王敬，父母早逝，孤寡一人，他養有6頭壯牛，勤勤懇懇地靠耕作為生。有一年，王敬被縣裏征調去服兵役，他麵對這一群牛犯了愁。怎麼辦呢？王敬左思右想，最後決定將牛兒放在舅舅李進家裏養幾年。
王敬趕著6頭牛到了舅舅李進家，舅舅滿口答應代養。王敬付給舅舅一筆錢，作為養牛費用。解決了這一後顧之憂，王敬隨即去邊關服兵役。
5年過去了，服完兵役的王敬回到家鄉。
王敬到舅舅家去牽牛時，貪財的舅舅李進隻給王敬6頭老牛，而將王敬家老牛生下的30頭小牛據為己有。
王敬又氣又惱，一再懇求，但舅舅板著臉兒，堅決不承認。王敬想來想去，牛兒不能說話，難以證明是自家的牛犢。無可奈何，王敬到新鄉縣城狀告李進強占牛犢。
衛州新鄉縣令裴子雲，思維敏捷，精明能幹。處理事務判斷案件時，常常能巧用智謀，明辨是非。他在大堂上聽完王敬的敘述，心中已經清楚，那舅舅正是利用王敬沒有證據，強占牛犢的，裴子雲吩咐王敬暫留在衙內。
一天，裴縣令發布告追捕偷盜牛犢的罪犯李進。
李進因為自己沒偷牛，自認為隻要自己不承認，別人奈何他不得。心中有了底，他便大膽地趕往縣城。一進衙門，李進大聲呼叫：“冤枉啊，冤枉！小民從來沒有偷過牛！”裴子雲見李進到來，立即升堂審問。
裴子雲顯得大為生氣，說道：“你的同夥已被抓住，他供認偷了30頭小牛，藏在你家中，難道你還想抵賴嗎？”
李進一聽，急得跳起來，說道：“大人，我哪裏認識盜賊，肯定是有人在暗中誣陷我啊！”
裴縣令十分氣憤地說：“哼！看來你不到黃河心不死，一定要見到你的同夥才肯招認。好，將盜賊帶上來。”
幾個差役早有準備，迅速將用布做好的臉罩蒙在王敬的臉上，把他押上大堂。
王敬故意裝成李進的“同夥”，改變自己的聲音說道：“李進，不要再抵賴了，我已經把偷牛的事全部招認了。”
李進一見大堂上果真出現一個偷牛的“同夥”，感到天大的冤枉。同時一陣恐懼，再也顧不得許多，連聲分辯道：“大人，偷牛的事與我無關，我家中的30頭小牛犢是外甥王敬家老牛所生，怎麼能平白無故地冤枉好人呢？”
裴子雲聽見李進老老實實地回答，哈哈大笑。李進被縣令笑得心中直發毛，不知發生了什麼事，正在茫然無措時，那“同夥”迅速脫下臉罩，原來是外甥王敬。此時的李進方才明白自己已上當了，內心叫苦不迭，可又不得不低頭認錯。
聰明的縣令終於讓王敬得到了屬於他的小牛犢。
拒開“後門”
蘇軾用的是“指桑罵槐”，作為一種計謀，它是通過借題發揮的辦法，表明自己的立場，曲折地達到自己的目的。為人處世，如靈活變通地運用“指桑罵槐”之法，常會收到意想不到的效果。
北宋中期，蘇軾與兄弟蘇轍均在朝中做官，前來“走後門”的人絡繹不絕，令他們二人不勝其煩。
一次，蘇轍的一個朋友來到蘇府，想讓蘇轍幫他謀個差事。蘇轍躲著不見，這個人便向蘇軾求助。
蘇軾沒有辦法，就讓他進了屋子。蘇軾不提找差事的問題，卻給他講起了故事：“傳說有一個窮得一無所有的人去盜墓。挖開第一個墓，隻見裏麵躺著一個光著身子的古人，嘴裏還念念有詞，‘你沒聽說過漢朝楊王子孫輕財傲世，下葬時連衣服都不穿嗎？我自己光著身子，還能拿什麼接濟你呢？’”
求職者聽得津津有味，於是蘇軾繼續講下去：“窮漢又鑿開第二個墓，墓中是個帝王，他很和氣地說，‘我是漢文帝，早已立下遺詔，墓中不入金玉之物，你還是到別處去吧！’”蘇軾講到這裏哈哈大笑，求職者似乎明白了蘇軾講這個故事的用意，臉上不覺有些發燒。
蘇軾又講了起來：“窮漢氣得沒辦法，又去找墓。他發現有兩座連在一起的墓，便首先鑿開右邊的墓，隻見一個羸弱的身影走了過來，對他說，‘我是伯夷，早年餓死在首陽山下，我怎麼能滿足你的要求呢？’窮漢隻得去挖右邊的墓，伯夷勸道，‘那裏住著我的兄弟叔齊，他狀況和我差不多，我看你是白費力氣。”
聽到這裏，求職者徹底明白了蘇軾的用意，以有急事為由匆匆地離開了蘇府。
打抱不平
祝枝山為了麻痹對方，故意用大草鞋蒙住了對方的視線，使其產生錯覺，憤怒的船主果真上了鉤。一隻大草鞋換來了一群鴨子，足見祝枝山的智慧，其實，當船主被蒙蔽時，祝枝山的目的也就達到了。
明代的大書法家、文學家祝枝山是個喜好遊玩的人。有一次，他乘船經過玳河，前往浙江會稽。所乘的船是一條大木船，船上除了船主外，還有七八個傭工。傭工中的阿大、阿二和阿三兄弟三人是剛雇來沒多久的新手，船上最苦的活便落在他們身上。
這兄弟三人唉聲歎氣，最小的那位不禁抽泣起來。祝枝山發覺後，便上前詢問他是怎麼回事。一打聽才知道，原來船主對船工們非常苛刻，有時甚至連燒火煮飯的柴火也不給提供。阿大等三兄弟實在沒辦法，就用斧子砍了船尾上的那根廢舊的爛木頭作柴燒。船主發現後，立即決定扣罰弟兄三人的三兩銀子，先記在賬上，將來以工資相抵。這樣，三兄弟就等於半月都是白白給船主幹活了。
祝枝山聽罷，恨得直咬牙，他決定為三弟兄打抱不平。他安慰他們說：“不要著急，我自有辦法幫你們出氣。”
這時，從河上遊緩緩遊來一群鴨子，阿大告訴祝枝山那個放鴨的就是船主的兒子。祝枝山聽了不動聲色地往船舷靠了靠，猛地把手往鴨群中一伸，撈起一隻就扔進了艙內。
船主的兒子老遠看到了這一切，他朝站在船頭的船主喊道：“抓賊！阿爸，快停船，你船上有人偷了我們家的鴨子。”
船主馬上來到艙內，隻見祝枝山神色不安地坐在那邊。“是你偷了我家的鴨子？”船主問道：“我沒有呀！一定是你兒子看錯人了。”“我沒看錯，我親眼看見他飛快地從水中撈起一隻鴨子扔進艙裏去了！”船主的兒子大聲喊道。
“搜！”船主喝令手下說。“慢，”祝枝山出手一攔說：“要是搜不出來怎麼辦？”“賠你20隻鴨子！如果搜出來了呢？”船主說。“任打任罰。”祝枝山微笑著說。
船主把船翻了個遍，連根鴨毛也沒找到。最後，查到祝支山身後的那隻大箱子。等打開箱子一看，裏麵隻有一隻濕淋淋的大草鞋。
船主隻好認輸，讓兒子捉20隻鴨子賠給祝枝山。
就這樣，祝枝山白白得到了20隻鴨子，當下他就把鴨子送給阿大三兄弟。
祝枝山是怎麼得到鴨子的呢？原來，他事先準備了一隻大草鞋，等到鴨群遊近船舷時，他手抓草鞋猛地伸入水中，又迅速提起來扔進艙中。船主的兒子還以為祝枝山偷了他的鴨子。
祈得“金錢雨”
“假道伐虢”之計是要求當事者找一個“假道”的理由，以實現其真正的意圖。這個理由，則需自己巧借天時、地利與人際關係中的心理意圖，如林則徐的假借祈天求雨之名。