那麼對於墨者來說，當下的社會生活中是否存在為下的必要呢，答案是肯定的，因為我們所處的社會生活，已經墮落不堪，到處都是墮落的思想，到處都是不以為恥反以為榮的男男女女，到處都充滿了對金錢的崇拜，正是因為這樣的社會環境，決定了信奉新墨家思想的新墨者的出現，決定了墨者為下的必要性。
請牢記墨者在當今社會所承擔的社會責任，墨者從來都不是與人為善的教徒，墨者應當時刻牢記自己化身為魔，普渡眾生的社會責任，人類永遠都不會意識到自己的墮落和愚蠢，除非有人以同樣卑鄙的手段奪取了他們的所有，墨者正是要通過小人的方式，教育愚蠢的人類，使他們看到錯誤和愚蠢，從而走上改過自新的道路。
在現實的社會中，人們之所以愚蠢，是因為從未停止過攀比，攀比是人類所進行的最為無聊，同時又是最為熱衷的社會行為，人們攀比一切可以攀比的東西。早在孩童時期，人們便開始了攀比，孩童之間攀比好玩的玩具，總是希望擁有比其他孩童更為新潮好玩的東西。在學生時期，人們攀比自己的成績，稍大的時候，開始攀比自己的男女朋友，在踏入社會之後，人們攀比自己的收入，自己的房產和汽車。男人互相攀比女人，女人互相攀比奢侈品。
攀比必將帶來妒忌，妒忌必將帶來仇恨，仇恨則造就了缺乏關愛和平等的社會。所缺少的，必定珍貴，所需求的，必定帶來機會。社會生活中，不論人們處在何種階層，都會遇到高於自己的所在，即人們不論是烏合大眾還是精英階層，都會承受優於自己的攀比所造成傷害。當人們遇到傷害之時，往往會退而求次的尋找感情的滿足，即通過與周圍不如自己的人們進行攀比，來滿足自己的情感需要。
當這個感情需要出現時，墨者必須抓住機會，通過展示自己的軟弱與無能，提供對方所需要的感情滿足來達到博取對方信任的目的，進而實現交利。而墨者所展示的軟弱與無能，必須以為下來進行持續的感情鞏固，因為人們在感情脆弱之時所得到的傾聽，通過與弱者比較所達成的感情滿足，往往會被下意識的認為是對方為了安撫自己失落的情緒而故意編造的假象，這個社會中，沒有傻瓜，人們在表達信任之後，往往進行反複的試探與長時期的觀察來進行對自己判斷的確認，因此，為下必須持久，而墨者更需要堅定自己的信念，明白自己的一舉一動所要達到的最終目的是奪取，更不能因為不斷的滿足了他人的感情需要而憤怒和悲觀，即墨者不應該擁有任何的感情，更不能夠為了一時之快而進行與他人的攀比來滿足自己的感情需要，墨者追求最大化的利益，同時也追求最大化的感情滿足，而這感情滿足，必須是建立在墨者成功的奪取之上的，在奪取成功之前，墨者需要承受打擊和失落，並且不能因為這打擊和失落而產生任何的情緒變化。
墨者是以兼愛為手段，以利益為目的的社會實踐者和征服者，墨者必須警惕攀比，更需要明白攀比帶來的後果，墨者營造兼愛的氣氛，對他人施以感情的影響，進而實現悄無聲息或致命一擊的打擊和獲利，任何影響墨者對他人施以積極的感情影響的社會行為，都是愚蠢的。因此，墨者必須為下，降低自己的姿態，融入到烏合大眾的群體之中，隱藏自己的實力，從而使得墨者的奪取帶有強烈的突發性。墨者為下藏於九地之下，墨者交利動於九天之上，是每個墨者必須擁有的行為準則。