）1.邯鄲學步
[釋義]到邯鄲學走步。比喻盲目模仿別人的長處，結果學不到家，反而把自己原有的技能丟掉了。
[出處]戰國·莊周《莊子·秋水》
[同義]東施效顰 鸚鵡學舌
[反義]擇善而從
[例句]初學寫作的人，不要拿名家的作品生搬硬套，否則就會鬧出一些邯鄲學步的笑話。
[故事]戰國時，燕國壽陵有一個少年，聽說趙國都城邯鄲人走路的步法非常優美，姿勢也特別好看，便下決心去邯鄲學走路。
他一路上跋山涉水，不辭勞苦終於來到了趙都邯鄲，見到那裏的人走路果然和傳聞一樣非常優美．比壽陵人強上百倍，他覺得不枉此行，打算要認真地學習邯鄲人走路。
可是看花容易繡花難，學走路也並不是一件簡單的事情。開始他隻是站在街上觀察來往行人是如何的走路，琢磨人家走路的特點，然後回去憑著記憶練習。後來他覺得這樣容易遺忘，便在街上跟在人後麵模仿。他跟這個人後邊學幾步，又跟那個人背後學幾步，但發現每個人的走法全都不一樣，所以盡管學得滿頭大汗可還是學不像。
到底是什麼原因呢?他想來想去，最後覺得也許是自己太習慣原來的步法，於是他決定完全放棄原來的步法，一切重新開始。
沒想到這下子就更糟糕了，他走路的時候要考慮的問題太多了，既要注意手腳如何擺動，還要考慮它們之間如何配合，又要注意上身的擺動，甚至還要計算移動的距離和擺動的幅度。結果是每走一步都瞻前顧後，不是忘了這點，就是忘了那點，把自己搞得緊張萬分，手足無措。
少年越學越感到困難，一連幾個月都沒有學會邯鄲人走路的步法，反而還把自己原來的步法給忘記了，實在是越來越糟：加上他的旅費也花光了，隻好作回壽陵的打算，可是他忘記了自己怎樣走路了，隻好又羞愧又狼狽地爬回了家鄉。
）2.好逸惡勞
[釋義]好：喜歡；惡：厭煩。喜歡安逸，貪圖享樂，不喜歡勞動。
[出處]南朝·帛·範曄《後漢書·方術列傳·郭玉》
[同義]遊手好鬧 好吃懶做
[反義]吃苦耐勞 不辭辛苦
[例句]他就是因為好逸惡勞，才落到現在這窮困潦倒的地步。
[故事]東漢和帝時期，朝裏有一位著名的太醫，名字叫做郭玉。郭玉是一個心地善良的人，從小的時候就樂於助人，扶危濟困，遇上別人有事情，總是表現得既慷慨又熱心，得到人們的讚賞。後來，他開始學習醫術，他學習認真刻苦，加上有一片仁者之心，所以治愈了許許多多前來求醫的病人。他的名氣也越來越大，在群眾之間有口皆碑。漢和帝也知道了他的名聲，就任命他做太醫。
做了太醫之後，郭玉的為人仍然和藹善良，並沒忘記貧苦的百姓，隻要有百姓前來求醫，他都盡心盡力為他們醫治，努力使他們恢複健康，並不計較診金。他也為達官貴人們治病，但卻常常不能見交，這些達官貴人對此議論紛紛，連皇帝心裏也十分疑惑。
有一次，一位官員得了病，請郭玉為他治病，同樣的，治了幾次毫無效景。皇帝知道了這件事，他想了一個辦法，讓那位官員穿上老百姓的衣服，親自去找郭玉看病。郭玉替他診治，很快、很輕鬆地治好了他的病，對此皇帝更加不解，於是召來郭玉詢問到底是怎麼一回事。
郭玉聽了皇帝的詢問，回答道： “這原因其實也很簡單，在給百姓治病時我可以全身心放鬆，他們也很聽從我的囑托，而在給官員們看病的時候，我的心理就會有很沉重的負擔。況且他們自視很高，總是有自己的主張，自以為是，並不聽從我的指揮，更不按我的要求去做。另外，對於達官貴人並不能隨意用藥，因為他們的飾質太弱了。最重要的一點是他們都好逸惡勞，這些都為我的診治造成了巨大的圃難，所以他們的病才不容易治愈啊!”
皇帝聽後點了點頭，終於明白了問題的所在。
）3.黑白不分