聖經預言
古巴比倫創造了不朽的成就，但隨著曆史的變遷和更迭，及生態環境的惡化，古巴比倫已經是昨日黃花。但關於巴比倫的種種，仍讓人流連忘返。
公元前850年至公元前560年，在美索不達米亞平原上，即現在的伊拉克境內誕生了兩股強大的軍事力量。首先是亞述帝國。在兩個世紀中，亞述人用鐵蹄征服了周邊領土。在南麵，亞述人占領了迦勒底及其首都巴比倫；在東麵，亞述人侵占了敘利亞，隨後進軍到地中海海岸，穿過以色列一直到埃及。他們憑借強大的軍事力量，任意踐踏其他國家的領土。他們的目標是恐嚇當地的居民，征服他們並要他們每年進貢。他們洗劫和焚燒了很多城鎮，毀壞了無數的鄉村，並任意屠殺居民。此外，他們還俘虜當地的居民千裏迢迢來到亞述，充當苦力。
公元前7世紀後期，亞述人的強權開始衰敗，與此同時，巴比倫人崛起。公元前612年，尼尼微都城被攻破，淪陷。迦勒底的國王尼布甲尼撒創建了新帝國。中東地區各小國終於擺脫了亞述人的蹂躪，他們感到歡欣和鼓舞，但這種快樂並沒有持續多久。隨後不久，他們又慘遭巴比倫軍隊的殺戮。尼布甲尼撒占領了以色列，洗劫了耶路撒冷，焚燒了神殿，將數千人擄到巴比倫，史稱“巴比倫之囚”。此後，巴比倫人又向南侵略了埃及，巴比倫帝國在當時赫赫有名。尤其是，尼布甲尼撒在世時，讓巴比倫成為了近東世界的一個奇跡。他建造了無數的神廟和宮殿，並且修建了長而堅固的城牆來保衛這座城市。巴比倫成為了那時巴比倫人的驕傲和自豪。
在巴比倫達到強盛頂峰的100年前，先知以賽亞預言了巴比倫的覆滅和消亡。在標題為“神要懲罰巴比倫”的文章中這樣寫道：
你們要哀嚎，因為耶和華的日子臨近了！我必使瑪代人來攻擊他們……巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣，其內必無人煙，世世代代無人居住。阿拉伯人也不在那裏支搭帳篷；牧羊的人也不使羊群臥在那裏。隻有曠野的走獸在那裏。
巴比倫人的命運是明確的：他們最終將被米提亞人所取代，這座城市將會變得荒無人煙，一片死氣沉沉，既沒有人居住，也沒有牲畜生存。另一位先知耶利米在100年後，即在尼布甲尼撒準備進攻耶路撒冷時預言巴比倫必將覆滅的命運：
我必使毀滅的風刮起，攻擊巴比倫……巴比倫忽然傾覆毀壞……使列國和瑪代君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都預備攻擊他……巴比倫必將成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住……巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；他高大的城門必將焚燒……耶和華啊，你曾到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裏居住的，必將永遠荒涼……
最後，先知命令在預言書卷上綁上一塊石頭，扔到幼發拉底河裏，宣布“巴比倫因耶和華所要降於他的災禍，必如此沉下去，不再興起……”在巴比倫掌權前的100年書寫的以賽亞完全符合在巴比倫帝國和巴比倫在鼎盛時期所書寫的耶利米書。對於那個時代的人來說，這些預言聽起來好像很可笑，不可思議。但曆史表明了一切，也證明了一切，關於巴比倫命運的預言日益兌現了。搶奪巴比倫的第一批入侵者就是米提亞人和波斯人。從那時起，巴比倫的榮耀開始衰退。後來是在亞曆山大領導下的希臘人，然後是強悍的羅馬人，之後是各個好戰的部落，比如阿拉伯人、帕提亞人。
失落的古巴比倫
人們常常從不同的角度來探尋文明失落的原因，兩河流域與埃及同屬文明的搖籃，但其文明與埃及文明在很多方麵有很大的不同。比如，美索不達米亞的曆史並不像埃及曆史那樣自成整體，而與希臘、羅馬曆史有很多相似之處。其特點是：一連串遊牧民族征服並最終成為定居者，而後又被新的遊牧民族征服。蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人如同走馬燈一般在美索不達米亞曆史上依次扮演著主角，這種特征使美索不達米亞文明絢麗多彩，異彩紛呈。但同時由於異族的入侵，常常造成文明史的斷層。