明洪武帝的度牒一事，僧人雲集，妙隱庵、大雲庵並入南禪寺，終在成化年間毀於火。
後改建為韓蘄王祠，之後又複建滄浪亭。
清康熙年間重修，實為再創，滄浪之水陸麵積不再有宋時之廣。
500名賢祠，據說時為巡撫陶澍在顧沅的辟疆小築裏所見部分，1860年庚申之變，亭毀過半。現為同治十一年重修；
現在連顧沅的辟疆小築也不見了……
兩人說說走走，彼此笑問，曆史在他們的說說笑笑中被改寫了多少，滄浪亭街盡頭的石牌坊，它對麵的寺廟牆，那是蘇州的文廟。
身邊一位上了年歲的老伯伯，兩人放慢了腳步，走在他的南邊，一起穿過馬路；結果又一起從文廟東門進來，經德善書院門前經大成殿西邊的小門，向明倫堂而來，它到七星池的範圍內擺滿了古玩的攤位，唯有三個位置被圍上了文物說明，一個是文天祥的雕像，一個是塊瑞石，還有一個上麵寫著兩個：廉石。
相對於文天祥雕像用料的新顏，這塊廉石從GX玉林而來，而它來自西漢末，在此是奇石，也是老壽星。廉石的主人公乃後漢時的陸績，他就是傳統文化《二十四孝》之“懷橘遺親”的主人公。石上有字，兩人拉近相機鏡頭，細看。
待童施華與洪始劍在細說小字大故事的時候，熱鬧的文廟裏也有不少尋著古跡而來的遊人，一小朋友乖乖跑來，卻站在廉石一邊，看來是被這兩位大人占據了最有利的位置。看年歲，小學一二年級吧，他用舌頭舔了下嘴唇，在吵鬧的買賣聲中喊了一嗓子：
媽媽，快來看，這裏有塊好大的石頭，沒人買！
這是廉石！
年輕美麗的媽媽走近被寶寶拉著一隻胳膊要答案，簡單正確的答案，隻有四個字。沒想到小寶寶問這“廉石”是什麼石，結果，廉石的故事洪始劍講了，“懷橘遺親”的故事自然是美麗的媽媽親自講，隻是這故事聽得三個大人沒什麼疑問，小朋友拉著媽媽的胳膊，問著他的問題，分明在質問三個大人：
他為什麼要偷人家的橘子；
孩子媽：不是偷，是藏；
孩子：藏？
孩子媽：藏就是放在一個地方，不讓別人知道；
孩子：那橘子不是他的，是別人家的；
孩子媽：這個？
孩子：他為什麼不跟主人要，小朋友不應該拿別人的東西；
孩子媽：這是個方法；回去媽媽再查下資料，好不好；
孩子開心地答應著牽著媽媽的手，望著三塊巨大石頭外堆積著的古玩，美麗的媽媽依然抓緊他的手，眼睛卻不躲閃著奪目的古玩，終是消失進了人群中。
一邊落下沉默了一會兒的童施華和洪始劍，卻是童施華的一個重複，吵醒了彼此的沉默：
那天，我去HB省博物館看越王勾踐劍和吳王夫差茅，之後進一個館裏，有些古人猿的頭蓋骨在展示，一個小寶寶，也差不多他這般大，跑進來，隔著玻璃喊：媽媽，快來看，這裏有好多人呀！
轉來一張木訥的臉，洪始劍尷尬地笑出了聲，卻也不回避小朋友剛送來的疑問眼神，自問自搜：
二十四孝裏有說，他藏起了橘子，是吃了之後又藏起來的？原文這樣寫的“術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。”
還好，孩子媽沒說改天去問老師，今人的翻譯，加入各自的想像力，發揮的結果出入有多大……