或許他們忘了那天是你生日；
親人之間，關係會有親疏之分，何況隔著一代人；
這個年代，親情隨著距離拉長而變淡；缺少淘通，誰都會說，卻每每碰到一起，又溝通不來……
我之前來這裏學過素描，那時候這裏還是美術館；
你，沒看出來，鉛筆在你手裏象毛筆；
好象是哪所高中的美術老師周末在這裏培訓，參加的學生多是中學小學的小朋友；
你的學友真小；
有些小朋友是家長陪著來的，有些小朋友是自己來的；
應該不用自己背畫板吧；
有的家長與小朋友在一起嘰喳說個不停，有的卻是保持著距離說的話有三五句；
每個家庭環境不同；
舉案齊眉，相濡以沫；
今人總喜歡從一整段古文裏拽出一個詞或一小句，斷章取義；魚怎麼可能相濡以沫；
舉案齊眉卻是真的；
對，你說的皋橋皋伯通；
你一個嘉善來的旅遊者都知道，今天住在皋橋附近的人卻未必知道。
都是吳越文化一頭一尾；古時候人們對於一個地方的記憶，是那裏的山川地理，河塔寺橋井，不象現在這樣；
曆史有疏漏，東門沒有，西門會補齊；但文化的傳承一旦出現斷層，就很難再續上；
現在不是歸納了5大類134個項目，都評定了相應的傳承人；
遠水救不了近火；
終是如此，也還要用心走下去；
有些人不僅‘用心’，還‘走形’，相關的學習費用也水漲船高；
這些不能在市場下量比，質變也是很自然的事情；就象周末城市裏的人，出行的人看似數量很廣，市場消費額也應該增長，但是你我這樣，連一瓶礦泉水都不買，豈不是降低了大家的消費指數；
我們出來消費曆史；
好，去滄浪亭走走？
周末從文化宮來的人很多，我們沿滄浪之水散步，去對麵文廟吧；
那兒的古玩市場，顯得與文廟的曆史氛圍不協調；
那就去不協調的環境裏找些和諧因素……
洪始劍與童施華各自背起自己的簡易背包，走出農曆一月的二月天，時間到了2016年的二月下旬，春節走開，春天走來，天氣還是懶洋洋的暖，熱水壺，童施華外出必備。
出顏文樑紀念館正門過施家橋，對岸看滄浪亭的回廊與岸邊假山，不時與麵水軒和觀魚處的拾鏡者互拍。一邊開放的可園，終是在兩人探頭探腦交淡時，路過；卻是滄浪亭景區正門間的這座石橋，兩人邊走邊說它因何到此！
當年吳越王錢氏外戚孫氏，營建別墅舊址；
北宋蘇舜欽四萬錢買下孫氏舊園舊址，築滄浪亭水；梅堯臣與歐陽修常到此唱詩作和，可曾踩過這石橋；
蘇氏滄浪亭一分為二，待到南宋時被韓世忠所占，改名為‘韓園’時，可曾率將士踏過這石橋，今存的《平江圖》上此處標注依然是韓園。
時南端與文廟同相望在竹輝路口，北端亦相望於文廟，到今天的十全街。
元時，滄浪亭廢為僧所，庵寺相連，結草庵、妙隱庵，西南有蘇州四方禪寺的南禪寺；
今天101醫院裏還有一座長長的石橋，那是結草庵橋，又曾讓明時的文人墨客流連酬暢幾回。