《幻美》單行本出版，著名哲學家阿蘭作序。
《雜集》（第二卷）出版。
1930年夏天，赴德國留學，入海德堡大學，學習德語。
1930年與泰戈爾相遇。
《未言之事》（拉畢納出版社）出版。
秋天，法譯《陶潛詩選》在巴黎由Editions Lemarget出版社出版。瓦雷裏為之作序。
1931年開始出版《全集》（共十一卷，到1939年出齊，1931年在《詩刊》（1931年4月第二期）上發表與徐誌摩談論新詩的信，題為《論詩》。
1950年出版第十二卷）。
赴日內瓦，再次拜會羅曼·羅蘭。
《看當今世界》（斯托克出版社）出版。
在意大利入佛羅倫薩大學，學習意大利語。
與瓦雷裏道別。瓦雷裏表示希望同他繼續保持聯係。
應國際聯盟附屬機構“為爭取和平的宗教與道德力量聯合會”的邀請，赴日內瓦演講“裁軍的道德問題”。痛斥日軍對中國東北的侵略，呼籲人們反對戰爭。會後被選為該會的理事。
秋天，回國。
接受北京大學校長蔣夢麟和文學院院長胡適的聘請，任法文係主任兼教授，同時兼任清華大學講師。
開始認識女作家沉櫻。
1933年在北大國文學會作演講，題為《象征主義》，事後整理成文，收入同年出版的《詩與真（一集）》（商務印書館）。
1934年《塞米拉米斯》（三幕劇）。
1934年與何氏正式離婚。
同胡適的關係惡化，在學術思想和治學方法都無法達成共識。辭去北大教職。
8月，與沉櫻女士共度日本。兩人生活在舊都葉山。
1935年以詩文的寫作與翻譯維持生計。
秋天，梁宗岱、沉櫻回國。不久受父之命回到廣西百色。
回到北平的頭一年，居住在羊宜賓胡同一號（原名羊尾巴胡同）。與畫家司徒喬，女作家、畫家淩叔華，現代作家王瑩，油畫家、西洋美術史家秦宣夫等人交好。
在天津《大公報》的《詩特刊》任編輯。為《詩特刊》創刊號撰寫發刊詞，題為《新詩底十字路口》。後時常發表其他詩論。
商務印書館出版梁宗岱在日本寫作和在《詩特刊》上發表的詩論，題為《詩與真（二集）》。
1936年被聘為天津南開大學英文係教授。開設西洋文學名著選讀課。
1936年《雜集》（第三卷）出版。
《德加：舞蹈、素描》（安布瓦茲·沃拉爾出版社）出版。
1937年在法蘭西文學院開設詩學課程。前來聽課者如潮。
在鄭振鐸主編的《世界文庫》上發表譯文《蒙田試筆》。
1937年7月5日，梁宗岱與沉櫻的第一個女兒在天津出生，名為思薇。
在日寇侵占天津後，梁宗岱將家眷轉移到廣州，後又到百色。
在桂林讀書寫作。出版譯詩集《一切的峰頂》（商務印書館）。
1938年被聘為重慶複旦大學外國文學係教授。
1938年《象征主義的存在》（斯托爾斯出版社）出版。
與沉櫻寓居重慶郊外的“琴廬”。
《雜集》（第四卷）出版。
1939年在法蘭西文學院講授愛倫·坡。
《混合》出版，作者親自插圖，限量發行（一百冊）。
1940年繼續在法蘭西文學院開設課程。內容涉及範圍極廣。
1940年3月，父親病逝。梁宗岱趕回百色奔喪。之後回到重慶複旦大學執教。
5月，梁宗岱在學校集會上斥責國民黨政府消極抗戰的態度。
1941年梁宗岱受聘擔任複旦大學外國文學係主任（1941—1944）。
1941年發表《如實》（《新法蘭西雜誌》）。
《〈我的浮士德〉草稿》（限量發行，共一百二十三冊）出版。
8月，發表《論柏格森》（《當今瑞士》雜誌）。
繼續在法蘭西文學院開設課程。內容涉及詩學與科學。
5月，為第一屆詩人節撰寫了長篇論文——《屈原》。
回百色處理家業，認識粵劇藝人甘少蘇，自此兩人從相戀到結合，成為社會新聞。
出版譯著《羅丹論》（正中書局）。
1942年發表《非古複古與科學精神》（西南聯大《文學季刊》）。
1942年發表《詩選》（《新法蘭西雜誌》）。
二女兒出生，取名思清。
1943年拒絕擔任國民黨的“立法委員”。
1943年在法蘭西文學院開設關於科學的課程。