母親對狐狸心存敬畏之心和愛惜之情，不會宰殺這隻可愛的小生靈，就打算養大後再放歸山裏。否則，過早進入大自然就有生命之憂。
那時母親休產假給我喂奶，恰好我家養的母羊生完兩隻小羊，就用羊奶喂小狐狸，雖然它不習慣，也會勉強吃上幾口。
一隻小狐狸，兩隻小羊，還有我，四個小生命使得整個農家小院顯得十分熱鬧，充滿生機。
對於狐狸我並不陌生，看過日本紀錄電影《狐狸的故事》，裏麵詳細記述了狐狸一家成長和喜怒哀樂的全過程，動人的旋律《大地早上好》讓我始終難忘。
母親告訴我，小狐狸無休止的叫聲吸引了失散的大狐狸。狐狸母親在南山坡上深情地長嘯，叫聲和狗類似。母子倆邀相呼應，叫聲一問一答，這裏麵凝聚著母親對孩子的召喚，孩子對母親的思念，天倫之愛在山坳間的小村裏蕩漾。
怎奈小狐狸被困在花簍裏插翅難逃，上麵還壓上一塊重重的土坯，猶如壓在五行山下的孫悟空，狐狸母子的相聚如此艱難。
一天深夜，洋油燈發出昏黃的燈光。
母親躺在炕上睡覺，忽然聽到院子裏撲騰一聲，不知發生了什麼事情，也沒敢出去看。
白天出門，花簍和土坯倒在地上，拴狐狸的紅布條斷了，那隻可愛的小狐狸不知去向哪裏。
母親猜測，在夜深人靜之際，大狐狸博大的母愛超越了所有對於人類和家犬的恐懼，循著孩子的叫聲，毅然決然地衝進了小山村，將唯一的孩子解救出來，隨後奔向了山上，奔向了自由的大自然，消失在茫茫夜幕之中。同樣作為母親，我的母親理解狐狸母親的行為。
家鄉許多人願意相信，狐狸是具有某種超自然能量的神秘動物，招惹了狐狸，往往遭到報應。奇怪的是，把其他小狐狸殺死的一個村民的媳婦因為絕症四十多歲離開了人世，這個村民悲痛過度，把媳婦從醫院用馬車拉回家去，放在炕上停了一宿。還有人用獵槍打狐狸，開槍時不幸突然爆炸，將胳膊炸掉一支。
這並非狐狸施法術所為，或許隻是偶然的不幸，但是隱喻著人類的某種命運，那就是征服大自然的結果，最後將是人類自食其果，大自然會報複的。
一晃很多年過去了，那隻在我家院子裏，和我同歲，並且一起啼哭的小狐狸的命運最終如何無法知曉。我和它一起見證了家鄉的變遷。我為家鄉的豐收欣慰，也為小狐狸和野生動物的消失深感惋惜。
此前，村子可以聽到狐狸的叫聲。此後，卻再沒有狐狸的叫聲了。
東北有一種叫“飛龍”的鳥，又名“榛雞”，身體大小和斑鳩相似，生活在寒帶紅鬆、冷杉等樹林裏，肉味鮮美。《黑龍江外紀》記載：“江省歲貢鳥，名‘飛龍’者，應係‘斐耶楞鹹’之轉音也。”
“哈什瑪”是產於東北各省的一種蛙，身體灰褐色，生長在陰濕的地方。雌性的體內有脂肪狀物質，叫哈什瑪油，中醫用作強壯劑。“哈什瑪”是滿語音譯。
冰雪消融的春分時節，丹頂鶴在濕地繁衍生息。5月，幼雛破殼而出。深秋時節，羽翼豐滿的雛鶴跟隨父母，飛回江淮沿海越冬。但成群的丹頂鶴在遊客眾目睽睽之下的時候，還能持續多久？作為滿族人狩獵的雄鷹——海東青，現在很少能見到它們的身影了。“棒打麅子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋裏”的光景，已不複存在。過去的東北三寶，野生的人參、紫貂和梅花鹿更是十分罕見。
大連地處黃渤海和冷暖水交界帶，占中國11%海岸線長度，有著中國最冷和交換能力最強的海水交界帶，使得出產在這裏的海參、鮑魚、蝦夷扇貝、裙帶菜和海蜇成為上等品。大連鮑魚肉韌、味鮮，周恩來還宴請尼克鬆。但是近年來海水汙染日趨嚴重，多次出現石油泄漏事件，都讓海產品生態環境遭受嚴重破壞。
每年秋天，進入繁殖期的大馬哈魚，向韃靼海峽和黑龍江口聚集，成群結隊逆流而上，繁育後代。鱘魚和鰉魚也以黑龍江流域為繁殖地。據說，魚多的時候，人都可以踩著魚背過江。東北名貴魚種還有三花五羅，即螯花、鯽花、鯿花，哲羅、法羅、雅羅、銅羅、胡羅，現在已經很少有人能把它們叫全、認全，因為越來越稀少，並逐漸從農家的餐桌上消失而進入高檔的賓館飯店。
鰉魚曾經盛產於鬆花江，為中國乃至世界上最大的淡水魚，最重者達1噸左右，體長超過5米，可活百年，被譽為“淡水魚之王”。“肉白多脂，骨柔而脆，為飲食上品”、“鰉魚頭骨，關內重之，美於燕窩。”乾隆因為是皇家貢品，就命名鰉魚。清朝皇帝偏愛鰉魚，每到春節必躬親品嚐，祭祀盛典也必用鰉魚，以“年年有餘”為吉。
鰉魚遇有大風、暴雨、漲水時，就在江麵上活動。數十個漁民用巨網將其罩住，並潛入水底戴上籠套，但是不能馬上起網，以免脫網而出或拉翻江船，而是讓它在水中掙紮，直至精疲力盡才將其拖上岸來。由於魚叉、滾鉤常常傷及魚身，無法保持完美作為皇家祭品，於是就在鬆花江河道彎曲、水流平緩河段設立了鰉魚圈，放養鰉魚，待到天寒地凍之時再破冰捕魚。
當時在德惠等地設有鰉魚圈，約兩萬平方米，四周插柳埋柵，留有趕魚換水的閘門。一到冬季臘月，就破冰捕魚，需耗費大量人力物力。史書記載：“衝眼、下網片、串杆子及拉網等共用丁三百餘名，用鐵鑹九十杆、槍五十杆、網七十塊。每塊網用麻二十斤……其叉鑹等項器械共用鐵一百五十斤。”
鰉魚被捕上後要用黃綾包裹裝上貢車，車上插著一麵三角的杏黃旗，旗上繡著貢字。打牲總管衙門的護送人員在出發前三日不能回家，要沐浴更衣，以示莊重。出發時鳴鑼開道、淨水潑街，場麵十分熱鬧。所到之處，文武官員和老百姓都要回避讓路、沿街相送，要一個多月才能到北京。最麻煩的是秋天進貢活魚，一路要不停地換水，以便保證送到京城時魚還是活的。
當時德惠屬於郭爾羅斯蒙古王公的遊牧地，經常和吉林“打牲烏拉”總管衙門因捕魚、墾荒就地界發生爭執，最後於光緒十三年1887年前後建碑分界，碑立於江西岸的“鰉魚圈”。此碑為漢白玉質地，通高3.1米，蟠龍碑帽，正麵上部陽刻楷書“銘刻萬代”，背麵上部楷書“鐵案千秋”，上麵還有滿文，記述了鬆花江的富饒和有關條文。
而今，鬆花江流域的生物鏈發生嚴重斷裂，德惠等地再也難覓鰉魚蹤影，鰉魚已經成為我國和世界保護的瀕危野生動物，隻有一塊殘破的“貢江碑”見證了鰉魚高貴的出身，以及德惠和皇家聯係的曆史。
2009年，我們在呼倫貝爾的巴彥汗草原駕車縱橫馳騁，看到許多百靈鳥兒在這裏飛翔，嘹亮著歌喉歡迎我們的到來。百靈鳥是愛情的象征，在許多歌曲裏被謳歌和讚美。1953年東北電影製片廠拍攝的故事片《草原上的人們》有首《敖包相會》（海默詞，向異曲）經典傳唱、廣為人知。其實在我看來，這部電影裏另一首《草原牧歌》更加優美好聽。歌曲一開始，百靈鳥就展翅飛來——“百靈鳥雙雙地飛是為了愛情來唱歌，大雁在草原上降落是為了尋找安樂。啊哈嗬咿我們努力地工作是為了幸福的生活。”該主題歌遼闊奔放，牧歌特色鮮明。自然而生動地抒發了草原上人們的美好情懷，揭示了影片的主題。
慶幸的是，我們下車後，一隻百靈鳥突地飛起，我好奇地走上前去，恰好看到一窩鳥蛋在很精致的鳥巢裏幸福地擠在一起等候媽媽歸來。車者說，百靈鳥經常被盜獵，200元一隻，一個鳥蛋也要50元。我不禁擔心，照此下去，百靈鳥還能歌唱多久？
這不禁讓我想起清代德惠有個人才叫夏景桂，可揮60公斤的大刀，得綽號“夏大刀”。他文武雙全，酷愛丹青水墨，尤喜繪畫家鄉的大雁。
每年春季，成群的大雁從南方飛回北方，時而棲息在蘆葦蕩中間。為了能畫出傳神的大雁，夏景桂常常躲在蘆葦塘裏，仔細觀察大雁的習性，50歲時最終完成了《百雁圖》，畫中的大雁飛鳴宿食，動態百異，絕無相似之處，此畫成為傳世佳品。由此可見當時德惠水草豐美，雁聲陣陣。可惜的是，上世紀80年代，夏家後人迫於生計，將《百雁圖》賣與他人，杳不可得。
在我少年的時候，還可以看到雁陣從德惠上空經過，在空中不斷地變換隊形，十分優美，讓我產生無數美好的聯想，可惜很多年再也沒有看到過這種景象。
東北由於過度開發開墾掠奪，物產逐漸貧乏，昔日那個妙齡少女已經不再豐腴，正在變為大姐、大嫂、大媽，大娘，乃至一個幹癟的老太婆。
不是我危言聳聽，當百靈鳥和大雁都滅絕的時候，就是敲響了人類滅絕的喪鍾，而東北人絕不是唯獨剩下的人類群落。
東北何時能複興
我國正在提倡“為實現中華民族偉大複興而共同奮鬥”的號召，也提出實現東北老工業基地的複興。兩者互為關係，互為因果，缺一不可。
中國古代科技文明成果領先全世界。唐朝時期，四海進貢、八方稱臣。到了近代，由於閉關鎖國，落後於世界前沿，淪為列強的殖民地，成為半殖民半封建的國家。雖然新中國成立了，但是目前還是個發展中國家。實現偉大複興，就是讓中國再站上世界前沿！
古代東北落後不假。清末以來，1881年開辦了吉林機器局，1896年成立了奉天機器局。1925年是張作霖時代，奉係軍閥占領上海，不要以為這單純是軍事力量的武力征服，背後是東北形成了以鋼鐵、煤炭為中心的重工業體係，和以糧食加工、紡織、食品工業為中心的輕工業體係，發展水平甚至超過內地，難怪北平、上海拍發到歐美的電報也需轉經沈陽。1926年，中國第一座廣播電台——哈爾濱廣播無線電台成立並開播。哈爾濱號稱亞洲第二國際大都市，出售直達歐洲各城市的車票，海關出超量位居全國之首，是全國最大的麵粉和啤酒基地，有34家外資銀行，外國商業機構達1809個，甚至能左右遠東的金融形勢。聖索非亞廣場和聖母守護堂，風情萬種，引人入勝。