第114章 老君洞:三花聚頂(1 / 2)

蕭洪想,難怪上次何慶山不願意為自己講解什麼是“道中之道”。現在聽他這樣一解釋,反而還覺得糊塗了。而且,自從他說完之後,這個問題就老在腦子裏麵轉,想不去理會它都難。

不過,何慶山說起這“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的關係,倒是讓蕭洪越發覺得,他在“援天梯”那兒看到的“八卦轉換圖”極為重要,那由太極分出陰陽,又變為兩儀、四象、八卦……的關係,隻要稍加變換,就可以用到很多地方。

比如這何慶山說到的“二儀”,並非是“陰”與“陽”,而是“清”與“濁”。雖然表述上有些差別,但道理卻是一樣的。蕭洪隻要按照那“八卦圖”的樣子想一想,理解起來並不困難。

這時何慶山說:“哦,既然說到了‘先天一炁’,我就再與你多說兩句。此‘炁’,為來自宇宙形成之初的‘原始之炁’,可以化生萬物,且長存天地之間。人一出生,此‘真炁’,即由天地之間降為人身。所以,對於修行之人來說,欲求長生,須保此‘真炁’不失。”

何慶山說著,吸了一口氣,目光炯炯地看著蕭洪:“我們常說‘內煉功夫’,煉的是什麼?煉的就是自己體內的‘真炁’。‘人體小天地,天地大天地’,二者之間為什麼可以做到‘天人交感’?就是因為,那人體內的‘真炁’,原本就是來自天地之間的‘先天一炁’,隻要掌握了方法,這二者便可以相互激蕩……”

何慶山又向蕭洪解釋道:“你要知道,這‘精’、‘炁’、‘神’三品,最是修煉長生之法的竅門,平時我們說的‘內煉功夫’,其實就是要煉精、煉炁、煉神,最終要達到‘精固’、‘炁盈’、‘神全’的狀態。這個具體的方法,就是要把自己的身體看作‘爐鼎’,以‘精’、‘炁’、‘神’三品當作‘煉藥’,煉‘精’化‘炁’,煉‘炁’化‘神’,煉‘神’還‘虛’,而這個‘虛’,便是作為‘道’之本義的‘虛無’,通過這個過程,最終就可以與‘道’合一……”

蕭洪聽得有點兒發呆。

之前說到的“先天一炁”,他還沒搞明白,現在又說到了“精”、“炁”、“神”三品“煉藥”,說到了將身體作為“爐鼎”……

對於如何才能明悟“道”,何慶山說他自己還有疑惑,可是說到了通過“內煉功夫”與“道”合一,這何慶山反倒是有所感悟?

蕭洪實在是想不明白。

此刻的蕭洪,又哪裏可能知道,這個,其實就是在夢境程序與玩家之間,一種極為的特殊交互過程。

這,就是曼洛所說的,《仙名道義》的玩家,在某種狀態下,大腦皮層興奮點可以實現穩定分布——這種相對固定興奮點分布狀態,就相當於這個玩家的獨特密碼,有了這個密碼,夢境程序就可以允許他調用特殊的遊戲效果。