景文，字彥修，一字虛舟，晚號自稱彥翁伍彌氏。其五始祖巴賴都爾莽奈，世居察哈爾。太宗時歸清，隸蒙古正黃旗。至其父伍彌泰，世代襲爵，曆宮顯要。伍彌泰官至大學士，出將入相，亦能詩。曾於乾隆五十年（1785年）正月入千叟宴，即席吟詠以和禦製詩章。景文於嘉慶元年（1796年）十二月繼其兄襲三等誠毅伯，累官冠軍使。嘉慶三年（1798年）去世。景文生平事跡《清史稿》卷一百七十有載。由於出身世宦之家，景文從小就受到了良好的教育。後來又以蔭敘入仕途，隨軍出征、輾轉南北，既增長見識，也結識了不少文人儒士，並以其文武兼長，雅好操觚成為蒙古王公大臣子弟中的佼佼者。景文謙恭好客，性情灑脫，景文著有《抱筠享集》，收詩百餘首，刻於嘉慶三年（1798年）。震鈞《天咫偶聞》、恩華《八旗藝文編目》、光緒年間盛昱編《八旗文經》卷五十八等，皆著錄了景文的詩集。《欽定熙朝雅頌集》第一百零四卷收其詩五首。法式善《八旗詩話》評價說：“所入悉供座劈戕蓄釅之費，風趣可想。某贈以聯雲：天上兩丸間日月，人間一個散神仙，曲肖其人。詩則別有情趣。”
鄂山，字潤泉，博爾濟吉特氏，蒙古族，隸滿洲正黃旗。恩格德爾十一世孫。乾隆五十一年（1786年）舉人，嘉慶元年（1796年）進士。曆任山西盂縣知縣、甘肅皋蘭知縣、陝西督糧道、西安府知府、河南按察使、陝西布政使、巡府、陝西總督、四川總督、刑部尚書。軍功賞戴花翎，太子少保，賞戴雙眼花翎。道光十八年卒，享年69歲，贈太子少保，誥授光祿大夫，晉贈太師。諡慶勤。鄂山著有《重修新鄉錢公祠祀》。其生平事跡《八旗文經》《清史列傳》《清代朱卷集成》《國朝耆獻類征初編》有載。
永清，字澄江，蒙古族，鑲黃旗人。其祖俄奇而桑始封為三等男，原係蒙古紮魯特貝子，以來歸授備禦，天聰八年，積軍功加至三等男喇章京，襲傳至永清。永清無詩集留存，鐵保《熙朝雅頌集》卷九十，收錄其《夏日山居喜事》一首。詩雲：“長夏靜安禪，一蟬嘶高柳。杲杲日三竿，閑閑桑十畝。稠綠陰若幟，空涼納白晝。悠悠何所思，閑中養牛壽。鄰僧忽到門，虛懷向我叩。”這首五言古詩。描述了夏日閑靜山居生活。表現了詩人恬淡的心境。
（三）閨閣詩人
清代中期蒙古族漢文詩文創作繁榮，不僅體現在蒙古族男性詩人上，而且這時還出現了一批才華橫溢的閨閣詩人，她們情思細膩，藝術純熟，抒發了閨閣之中的獨特情懷，贏得了人們的高度讚賞，閨閣詩人之中以熙春、端靜閑人和那遜蘭保為代表。
熙春是清代的一位蒙古族女詩人，姓烏梁海氏，是布政使佛喜之妻。熙春自幼好學，很有才識。巴魯特恩華在《八旗藝文編目》中說她和丈夫合著《友蓮堂合壁詩存》一卷（今已散佚），完顏惲珠所著《國朝閨秀正始集》中載其所作《春曉》詩一首。詩雲：“曉氣漾簾波，微風淡蕩過。妝成無一事，低語教鸚哥。”描寫了閨格閉散的生活，格律整齊。完顏惲珠評論其詩說：“琴慧倡酬，風流如見。”
端靜閑人（？~1774年），是乾隆年間的一位女詩人，本姓韓，原屬漢軍八旗人，後嫁於圓明園銀庫庫長蒙古和順為妻，故又稱為蒙古女史（指有學問的女子），誥贈“淑人”。端靜閑人，聰明夙慧，五歲即喜讀書，尤好覽古今忠臣烈女之事，十三歲通經史，十九歲出閣。中年喜靜坐焚香、淪銘，故自號端靜閑人。其於乾隆三十九年（1774年）患肺疾病歿。詩作今多散佚，鐵保《熙朝雅頌集》收其詩十一首，今存由其子法式善拾其遺詩，得其律三十首，七絕一首，編為一卷刊行，名為《帶綠草堂遺詩》的詩集一卷，於乾隆六十年（1795年）刊行一冊，（據《販書偶記》卷十八著錄）；另外於嘉慶2年（1797年）刊行一冊，現藏於中國國家圖書館。端靜閑人才華橫溢，她於家務之暇，亦不廢吟詠，其所作詩詞如《詠盆中鬆樹》《雁字》詩等，頗有氣節，完顏惲珠在《國朝閨秀正始集》中評到她的雁宇詩時說：“閑人曾著雁字詩三十首，閨閣爭相傳頌焉”。
那遜蘭保（1801~1873年），字蓮友，博爾濟吉特氏，喀爾喀部人。那遜蘭保生於公元1801年（嘉慶六年）一個貴族家庭。係蒙古博爾濟吉特氏、阿拉善王之女。那遜蘭保於道光七年（時年4歲）隨父多爾濟旺楚克由庫倫至京，從此定居北京，7歲入家塾，12歲能詩，清麗可誦，15歲通《五經》，“蕙性夙成，苕華絕出”，被時人稱為“喀爾喀部落女史”。那遜蘭保著有《蓮友詩草》（未梓）、《芸香館遺詩》（二卷）。《清史稿·藝文誌》《八旗藝文編目》《昆山胡氏書目》中均有著錄。《芸香館遺詩》分上下兩卷，共收詩91首。那遜蘭保的詩作，多以詠物、寫景、記遊為內容。詩風清新秀麗、明快流暢。言簡意賅，富有銳氣。詩人詩作少用奇麗的詞句，而注重語言的內在美。詩清而不佻，麗而不辱。表現了詩人奇特的想象和豪壯的詩懷。那遜蘭保是蒙古族的一位著名女詩人，後人將她與宋李清照相比，稱其為蒙古族的“易安居士”，可見其在蒙古族文學史上的地位之高。