我覺得：伊佐爾特就像卡洛寧和斯拉托夫斯基在小說裏描寫的一些莊稼人……
我有種預感：是不是從現在開始，我要參加某種重要活動了，我就要幹大事業了？
飯後，伊佐爾特又叮囑洛馬斯：
“米哈依·安東羅夫，不要太心急，好事不會一下子就辦成的，你得慢慢來！”
他走後，洛馬斯若有所思地說道：
“他這人聰明、能幹、可靠。可惜就是不怎麼識字，上進心倒是滿強的，希望你在這方麵能給他幫助。”
他這人辦事兒真是果斷。當天晚上他就開始交待雜貨店裏各種物品的價格，一邊告訴我價格，一邊對我說：
“我們的貨，價格低於另外兩個店，這件事惹惱了他們，最近他們揚言要教訓我一頓。我來這兒不是圖舒服或賺錢，而是另有原因，就和你們在城裏開麵包店的情況一樣……”
我說我已經猜到了。
“是啊……人民太需要獲得知識了，他們簡直愚昧透頂，你說呢？”
我們鎖了門，在房裏走來走去，忽然聽到外麵街上有啪噠啪達的走路的聲音，這個人一會兒踩著泥水，一會兒又蹦上店鋪的石階狠狠踏幾下，發出沉重的腳步聲。
“聽到了嗎？有人在走動！他是米貢，是個專愛幹壞事的光棍兒，就像風流女兒愛賣弄風騷一樣的。您以後和他說話可要小心！跟其他人說話也得這樣……”
後來他走進自己的房間，我們開始了嚴肅的談話，洛馬斯背靠炕爐，吞雲吐霧，漸漸進入主題，他知道我在白白地耗費青春。
“您是個極有才能的人，意誌堅強，對未來滿懷憧憬，您愛讀書，這很好，但不要讓書本成為你和周圍人交往的障礙。我記得有個什麼宗派信徒，他說的很對：‘任何教訓都是從人那裏得來的。’人直接獲得的經驗雖比間接的痛苦、殘忍，但是這樣得來的東西可以讓你永遠不會忘記。”
下麵又開始了我所熟悉的話語，我聽膩了的一些理論，例如讓農民覺醒是首要問題……但是在這些老話中，我聽到了更深刻、更新的思想。
“大學生們嘴上總是掛著一句熱愛人民的話，不過是一句空話罷了，我早就想對他們說：人民不能僅憑空話去愛……”
他目光犀利，麵帶笑容，在屋子裏走來走去，堅定而又生動地說著：
“愛如果僅僅意味著寬容、同情、諒解、袒護，對女人可以這樣！對人民卻不行，莫非我們可以袒護人民愚昧無知嗎？難道我們對他們糊塗思想可以寬容嗎？我們怎麼可以諒解他們野蠻的行為呢？叫我們對他們的粗野行徑毫無原則地諒解嗎？辦不到！”
“當然不行！”
“你們城市人都好讀涅克拉索夫的詩，我說單靠一個涅克拉索夫是遠遠不夠的。我們該去喚醒農民，對他們說：農民兄弟們！盡管你們這些人不壞，但過著多麼悲慘的生活呀！野獸都比你們會照料自己，會保護自己，為什麼不努力改變現狀，讓生活變得更美好、更輕鬆呢？農民並不意味著一無所能，那些貴族、神父，甚至沙皇，追根溯源，都是農民出身，你們現在知道應該怎樣做了吧？好了，熱愛生活吧，誰也不能糟踏你們的原本應該有的美好生活……”
他去了廚房吩咐廚師準備茶炊，接著他讓我看他的書，嗬！真不少呀！大都是學術類著作，例如：萊伊爾、哈特波爾·勒奇、拉波克、奇羅、穆賓塞、達爾文等人的作品。
還有本國人的許多作品：杜勃羅留波夫、車爾雪夫斯基、普希金、岡察洛夫、涅克拉索夫等的大家之作。他用寬寬的手輕輕撫摸著他心愛的書，憐惜地小聲低語著：
“這全是好書！這本書極為珍貴，是禁書。你可以看看書中您能了解到什麼是國家！”
這本書是霍布斯的《巨靈》。
“這兒還有一本，也是講國家的，讀起來也容易，心情會更舒服些！”
他遞給了我一本馬基阿維利的《國王》。
喝茶時，他簡明扼要地講了講自己的過去的一些經曆：