象牙雕刻，非刀功可以奏效。象牙性堅，而製器的匠人則要在牙上雕鏤山水人物，細如毫發，稍一刀誤，必前功盡棄。有匠人秘傳法，可使雕牙之技，人人可學。其技為：先用牙鋸把象牙分解成所雕胚形，解畢，用醋浸象牙一夜，象牙則軟如豆腐。既軟，即保雕鏤，走刀之輕捷，實可隨心所欲。雕成之後，要使象牙還原成未軟之時的質地，是最為關鍵的。秘術為：“用水賊草煮燒雕成之牙，則牙堅如故。”不知其術的人，往往驚歎鏤牙為神工。
養顏秘術
鬆脂以真定出產的為佳（據《本草綱目》記，鬆脂亦名鬆香、鬆膠。氣味苦，甘溫無毒，主治痛疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風氣，安五髒，除熱）。用細布袋盛起，泡在水中，沸湯大煮。見得浮於水麵的鬆脂，用罩籬撈取，重新投於新水中，久煮不出的，棄而不用。投入白茯莖末、杵羅為末。每日取三錢，匕著口中，用少許熟水漱口，仍如常法揩齒，然後吸少許熟水咽下，再漱齒。此術可牢牙、駐顏、烏須。
寺壁秘築
《韻語陽秋》雲：當文康公在世時，之誠常隨文康公到汝州，曾去過韻興寺，觀賞吳道子畫的兩壁壁畫，一壁畫的是維摩示寂，文殊來問，天女散花；另一壁畫的是太子遊四門，釋迦降魔成道，筆法都非常奇絕。壁是用黃沙搗泥做成，其堅如鐵。之誠頗疑畫壁何以能經久不壞，讀了此文，方才知曉，明、清以來，畫壁之風頓息，是因畫家不知此法，也是畫家隻習慣在盈尺縞素上作畫，而不懂畫壁妙法的緣故。
描碗秘術
盛名天下的金花定碗，以畫見工，色彩極為豔麗，且所描之畫，無論怎樣磨蝕，永不複脫。曆來密守其技，且不說同行難以得術，非子婿也難得真傳。然而藝界難補隙漏，秘術終被傳播，原來金花定碗是用大蒜汁調色描畫，然後再入窯燒，其色永不脫落。
夜光畫秘術
《昨夢錄》記載南唐李後主有一幅“牧牛圖”，獻於宋太宗，圖中日間見一牛食草欄外，而夜間則見牛宿欄內。太宗以詢群臣，為何如此，皆莫知之，獨有僧人讚寧說：“這是因為，用海南珠脂調和色料畫的，因此隻有夜間能見；用沃焦山石磨色畫的，則隻在晝間能見，此畫是用二色各畫一牛所致。”據我所知，珠脂別無經見，沃焦山亦非人跡所能到達之處，恐怕這是靈機一動，一時采取的辯解之說，以應對答吧。邱至綱《俊林機要》則以為，取含胎尚未結珠的大蚌中如淚之液，取出後立即和墨，欲使日見者於日下畫之，欲使夜見者於月下畫。此說法似尚近理，然而，珠淚恐怕也難得到，此事畢竟未經親自試驗，不敢盲目斷其是非。
種花秘技
杜牧在湖州任刺史時，得知有戶染匠家中的水池中生有青蓮花，便命收取蓮子送到京城，種於池沼。沒想到，本是青蓮，到了京城就變成了紅蓮，使皇上大失所望，杜牧為此又找到了湖州的這戶染匠，問其究竟。染匠說道：“我家有三世治靛甕，先以蓮子浸在甕底，大約浸一年，然後再種，必開青色蓮花；倘若用開了青蓮花的種子再去種，當然又返還本色，仍為紅花了。”將浸過的蓮子給了杜牧，送京植入池中，果然開出青色蓮花，一時驚為神功。
剪花術
舊都大街有剪諸色花的藝人，手藝極為精妙，可隨心所欲地剪出各種人影獸像，無不酷肖，剪出的字形無不神情具備，絲毫不謬。更叫絕的還另有一人，是個翩翩少年，能於衣袖中剪字，常見他藏剪刀於衣袖中，運手而剪，紙屑紛紛落下，即刻將剪成的字樣取出袖來，遞於眾人。除了剪字，這少年所剪花卉，更是無比精巧，深為閨樓寵迎，聲譽獨擅一時，無人可及。
護花絕法
宋時，武林馬膛藏花之法非常獨特：紙糊密室，鑿地作坎，覆蓋以竹，置花其上，用糞土和以牛屎、硫黃，然後置沸湯於坎中，候湯氣熏蒸，則扇之過一宿，則花放。現在，京師之園丁也采取這種辦法。我曾以此法藏盆花過冬。要使明年花樹不敗。則酬其直，惟有桂花不能如舊。據《西湖誌餘》說，桂花必清涼而後放，辦法是把桂花放在石洞中突出在岩石之間，暑氣不到之處，鼓人涼颼颼的風，桂就會開花。
鐵樹開花秘法
《嶺海見聞》記述：鐵樹生於海底石上，樹幹類似珊瑚，其旁有蚌守之，所以，往往在海底取得鐵樹，則可兼得珍珠。實際上是鐵樹與珊瑚同類，都生於海底。然而，珊瑚大者五六尺，小者不過尺許，可用鐵網撈取，珊瑚在水中是軟的，見風則硬，起初呈白色，爾後漸黃，見陽光後，則變殷紅如丹砂。按王濟雨舟所記，雲官橫州於一指揮家中的園圃中，親眼見到過鐵樹，曆曆詳述其六十年開一次花的情景。
治失音秘方
歐陽公在寫給梅聖俞的信中，有一神方：凡是失音者，將槐花於新瓦上炒熟，置懷袖中，隨處送一二粒於口中，咀嚼之，使喉中常有氣味，久之聲自通。
治蛇咬方
一人被蛇咬傷，痛苦欲死，見一小兒來對他說：“可用兩把刀在水中相磨，取水飲下，即有效。”其人如方治之，果然傷愈。
治狐臭秘方
用蒸熟的麵食一塊，切成兩片，摻蜜陀僧細末一錢許，急挾在腋下，略睡片刻，待麵食冷卻，即丟棄。如果一腋隻用一半，最為有神效。所謂腋氣之臭，即俗稱“狐臭”，無論男女，患之均討人厭。
民間捕獵絕技
捕猴術