。忌把衣服穿在身上縫補或釘扣子，否則被誤認為是小偷。浙江南方農村，男人忌穿女人的鞋，穿了女人的鞋會被鬼戲笑，走路傷腳趾頭；忌用拾到的帽子，戴了有歹運。
漢族民間不僅在服飾的顏色、款式、穿戴上有許多禁忌，就連衣服的置放也有禁忌。舊時民間忌諱將婦女和小孩的衣物在夜間涼置在室外，恐衝犯到夜遊神煞。小孩的衣服還忌搭在高處，俗稱三尺以上有神鬼，恐傷害著小兒。忌在竹竿尾晾掛衣服，因這與喪事所舉旗幡相似。放衣服時忌男衣放在女衣之下，恐壞男人福氣。結婚時忌新娘鞋子放在男鞋之上，恐日後女壓男。
當然，隨著時代的發展，漢族民間在服飾方麵也發生了巨大的變化，不管是從顏色上或者是從款式上看，舊時的禁忌已被如今的時髦衝刷得蕩然無存。
飲食禁忌
漢族民間有句古話，叫做“民以食為天”，反映了漢族重視飲食的習尚。但飲食曆來都不是單純的生理需要，也與精神需要聯係在一起。人們賦予飲食種種文化內涵，飲食禁忌即為其中的一部分。飲食禁忌主要表現在飲食方式和飲食對象兩個方麵。
在飲食方式上，古時漢族有不許用手抓著吃的忌諱。《禮記·曲禮上》雲：“共飯不澤手”。這是說，與人同桌吃飯時，不能直接用手抓食物。吃飯時忌讓飯粒掉落在地上，如不慎掉落，要拾起放在自己近前的“飯布”上。否則，腳踩到飯，將會遭雷劈。這些禁忌符合飲食衛生與文明要求，至今為人們遵守著。
更多的飲食方式禁忌是出於迷信的影響。舊時漢族忌吃飯時拋撒米粒或吃完飯後碗底有殘飯，否則要遭雷擊；如果小孩吃不完飯，將來便會娶麻臉妻子或嫁給麻臉丈夫。忌吃飯時說“捧飯”，因為隻有在人死後做七時，祭靈請亡靈吃飯時“捧飯”。平時“捧飯來吃”
，“來捧飯吃”，則與祭亡靈有聯係。忌用一支筷子扒飯，也隻有喪俗中出棺時，棺上放五碗或七碗白飯，中央插一根筷子。俗謂鬼用單筷吃飯，故忌。忌吃飯時看鏡子，認為會口吃。在別人家吃飯，忌把碗轉來轉去，因為“轉”與“賺”音諧，主人家忌由此而“嫌他人飯碗”。這些吃相禁忌在民間得到廣泛傳播，家人共桌吃飯時，大人們便會向兒女們傳播這些禁忌並督促他們履行。盡管這些禁忌表麵被迷信化了，但一般說來都是出於衛生、節約、禮儀方麵的考慮。
食具方麵的禁忌也很多，如忌諱吃飯前用筷敲空碗，俗以為“窮氣”，因為舊時乞丐要飯時才這樣敲的。拿碗的手勢一般是五指自然捧著碗，忌諱用手掌平托碗底，又忌用手攥著碗邊，這也是“丐幫”之相。不許倒扣碗於桌上，不許把筷子一端搭在裝著飯的碗上，以為不吉利。因為生病的人服湯藥後才將碗扣於桌上，表示不再生病服藥；叫亡人鬼魂吃飯時，才把筷子一端搭在飯碗上。同時，也不能把筷子插在盛好的飯上，這也是供鬼神時的做法。
山東一帶又忌把筷子橫放在碗上，說這是供奉死人的放法。相傳明代以前有把筷子放在碗上的習俗，後來明太祖斥為惡模樣，因而後來遂成為一種禁忌。有些講究的人家，酒杯碗筷的放置多有規矩，叫做“杯不出欄，筷不出緣”。若是杯子兩邊，一邊放一隻筷子，便以為不吉利，因為“快（筷）分開了”。另外，每雙筷子應一般齊，不可一長一短，令人想起“三長兩短”等不吉語，故以為不祥。這類禁忌不僅於人無損，反而會養成人們文明的飲食習俗，使人們在飯桌上具有禮貌、高雅的品格。這與現代精神文明建設的要求是大體一致的。
飲食對象的禁忌即對食物的禁忌。相對其他民族而言，漢族在飲食上的自我限製或禁忌是很少的。在吃的方麵，稱得上是徹底開放的樣板。除了有毒的，食後要死人的外，天上飛的，水中遊的，地上長的，“海陸空”能吃者盡吃，這也是漢族飲食習俗的一個特點。
不過，盡管飲食對象禁忌不多，但並非沒有，一些古老的信仰觀念對飲食仍有著很大的影響力。
民間有忌食不潔或神聖之物的禁忌。有的因恐怕心理而忌吃某一些動植物。動植物多有自己的屬性，如熊、豹子的凶猛，老母雞皮肉的粗糙，食之，俗信動植物的這一類屬性會傳染給食者。“吃了熊心豹子膽”，人就會變得同熊和豹子一樣凶猛無情；而吃了老母雞，人的皮膚也會變得疙裏疙瘩的粗糙起來。尤其不能吃處於異常狀態的動物，如瘟雞、瘟鴨等，惟恐食之會導致某種不吉利的變異。
有些動植物會誘發人們恐懼的聯想，亦忌食之。如福建某地的漁民，以巨魚為主食，但他們忌食掉在地上的巨魚，以免上山有摔死的危險。山東人不讓小孩吃未成熟的棗子，怕生癤子，要吃則先掐去其頭。這些所禁食物本身並非“邪物”、“汙物”，它們隻是引起了人們某種聯想，使之與一些不幸之事連在一起，才成為人們的口忌之物。
有的食物禁忌是由對動物的喜好而引起的。譬如，漢族有些地區有禁食牛肉的習俗。對於農耕民族來說，牛是必不可少的勞動工具，有時顯得比人本身還重要。因其有助於人，終年勞苦，又通人性，所以不忍殺食。食者，良心受譴責，便想到會遭到鬼神的報應。過去，蘇州人不食牛肉，牛死後常將其拋入蘇州河裏。《白蛇傳》裏有一情節，話說許仙被老師處罰，隻好將白蛇送到學堂門口的蘇州河裏。白蛇在蘇州河裏天長日久，吃不上東西，饑餓難挨。正巧當時有條耕牛死了，而蘇州有不食牛肉的習俗，就將死牛拋入河裏。白蛇見了，拚命啃吃，最後還鑽進牛頭裏，把河水攪得翻翻滾滾。人們還以為真龍出現，急忙擺案祈禱。