木匠做活有哪些舊俗
長期以來，木作、瓦作、石作、紮材作、土作、油漆作、彩畫作、糊裱作統並稱為傳統的“八大作”。而木匠在民間有“八大作之首”的美稱。如上梁架檀，蓋房建屋等工作中，木匠在其中都起到主導作用。木匠又有“細木匠”與“粗木匠”之分，前者主要是以門、窗、箱、櫃等小型物件的製作和雕刻為主；而後者則主要負責製造各種大型的器具、房屋以及交通工具等。
木匠的工具包括斧子、刨子、锛子、鋸、鑿、木鑽和墨鬥、直角彎尺等。在舊時民間，木匠通常都是背著工具上門服務的，即根據客人的要求，前往客人的家中幹活。
幹一般的小活，經過商量，主家可招待飯菜；而免去應付的工錢。如果是做大件的物品，除了戶主要負責飲食外，還要收取一定工錢。而如果是上梁造房等大事，無論包工、雇工，戶主都要設宴款待，並要以紅包相贈。在河南鄭州一帶，當工作完畢之後，戶主還要準備一包饅頭加肉讓木匠帶走，俗稱“捎個包”，也是為了再次感謝工匠們的辛苦勞作。
在木匠行中，對於第一次請木匠來幹活的人家，稱為“門頭活”。幹門頭活時，事先雙方都是不講價的，先隻管做活，完工之後，通常是由主家拿出錢來，並由工匠自己隨便拿。此時主家不會少給，而工匠也不會多拿，雙方都能達成一種默契的誠信關係。
木匠雖經常上門做工，但平時也自備木料，在閑暇的時候加工製作各種木器。到趕集或廟會時，到集市上出售，也有生意比較好的木匠，開設專門銷售木器的鋪麵稱為“木匠鋪”，一般是設在臨街的市麵上。
工匠暗“安算”是怎麼回事
民間相信房子的建造過程是有兆示作用的。如果東家得罪了石工、木工師傅，匠人們便會暗中在磚瓦、梁柱中埋藏一些諸如木魚、木獸、木人等物。俗以為這些東西有靈，把它製成什麼樣的東西，它便具有這種東西的屬性和能力，就能使這一家人生病死難，等等。
《魯班經》中有這樣一個故事：有個木匠帶幾個徒弟給一家人做新屋。主人殺了一頭豬款待木匠和親友。好心的主人把豬心、豬肝和豬腰等藏在一邊，用油炸了，預計等房子做好了，木匠師徒上路時帶在路上吃。木匠不明就裏，以為主人家小氣，就在豎屋那天，故意將四根房柱倒過來安裝著，想讓主人家倒黴。臨走時主人給了他們煎好的豬心、豬肝等，木匠才知道錯怪了主人，深感內疚，立即找了四張紙條，分別寫上：“道好”“道富”“道貴”“道有”，叫徒弟回去貼在房柱上，以解主人家的不祥。此後，這一家子果然無事，且出了幾個大富大貴的子孫。後來，人們在新建房時，都在房柱上貼上“道有”“道好”“道富”“道貴”的小條幅，便成了一種民間辟邪求福的風俗。
在許多野史、雜記中，類似土匠暗中搗鬼的記載很多。有在大門鬥內安放打壞的鑿子，形似“披頭散發”，使主人家每晚不寧，入睡後，似有披頭散發的女鬼在屋內走動。有在房屋柱頭上放一泥燈，底麵畫著符，致使此家主人代代都有人得心悸失眠而死者。有房梁上安放四個小木人擲骰子，使房屋主人賭博成癮，幾乎傾家蕩產。
防避之法，除了上麵提及的在房柱上貼條幅外，首先為求吉避災起見，雇主們一定要好好款待工匠們，切不可使他們不滿而暗下鎮物。如果下了，可設法找到鎮物，把它拿掉，即可無事。也可在做房屋時多用大蒜做菜吃，民間相信：“大蒜勝小算。”吃了大蒜，即便安了算也是無效的。
其實，所謂“安算”，隻不過是匠人們發泄對主人不滿的一種方式而已，是毫無靈驗的。
泥匠有哪些習俗與禁忌
泥匠，俗稱“水泥匠”或是“泥瓦匠”，在傳統手工業中占據著很重要的地位。
泥匠行業又分專蓋瓦房的“白活匠”和專蓋草房的“泥巴匠”。泥匠通常和木匠一起工作，走街串巷，招攬生意。泥匠行的工頭在舊時稱為“掌尺”，多為技術全麵、經驗老到的工匠擔當。泥匠通常也采用拜師收徒的授業模式，通常是兩個工匠帶一個徒弟。做徒弟的要眼明手快，不能疏忽，而在工作中更要悉心聽候吩咐，否則就要遭到師父的訓斥。
在舊時，泥匠僅擁有自備工具，如果沒有人來雇用，就無法正常生活。因此泥匠自古就非常注意與雇主的關係。不僅做活質量要有所保證，在主人家中更是要做到“三穩”，即眼穩不亂看，手穩不亂拿，嘴穩不亂說，給雇主留下踏實穩重的印象，而使自己獲得好名聲，將來還有活幹。
像木匠一樣，泥匠也很注重自己的工具，非常忌諱瓦刀被人跨過，認為會帶來晦氣；也忌諱校準豎直線的吊錘被人跨過，認為會影響豎直線的精度；砌牆時忌諱聽到女人哭聲，怕像孟薑女哭倒長城那樣把牆哭倒。雖然這些習俗中多少帶有迷信的成分，卻無不體現出泥匠的謹慎與對精湛工藝的追求。
鐵匠有哪些習俗與禁忌
現在生活中最常見的工具，如刀、剪、鏟、鍋等，在一些地區仍然出自於傳統的鐵匠鋪子。由於人們的生活都離不開鐵器，因此民間甚至將打鐵和藥鋪並稱為賺錢的好生意，素有“開過藥鋪打過鐵，什麼生意也不熱”的說法。