清代由於政府的提倡，活字印刷有了更大的發展。雍正朝排印了《古今圖書集成》，共鑄銅字二十多萬個。乾隆時製定了《欽定武英殿聚珍版程式》，並排印了《武英殿聚珍版叢書》，是活字印刷發展、普及的一個標誌。
活字印刷術的發明與運用，標誌著中國書史進入了一個新的時代。
【相關鏈接】
壁經出世
由於秦始皇焚書坑儒，使各種書籍都遭到了毀滅性的破壞，甚至有些書籍已經徹底被毀掉。漢文帝在位時，開始在全國尋找書籍，一個叫伏生的老儒生口授了《尚書》二十八篇，使《尚書》得以流傳。
到了漢武帝時，魯恭王想霸占孔子的故居改作花園，在拆房時，忽然從牆壁的夾洞中發現了一批竹簡，同時空中傳來一陣莊嚴的鍾磬之聲，魯恭王嚇壞了，忙下令停止拆房。在牆壁中發現的這批竹簡包括《尚書》、《孝經》等古典書籍，因為是在牆壁中發現的，所以這些書被稱為“壁經”。這些典籍的發現，對校正一些典籍的真偽起到了重要作用。
司馬光誡子惜書
司馬光獨樂園中的讀書堂中，藏有文史類書籍一萬多餘冊。其中司馬光每天早晨常常閱讀的書，雖然讀了幾十年，看上去都新得象是從沒用手摸過一樣。
司馬光曾經對他的兒子公休說：“商人們愛收藏錢財貨物，儒家所收藏的，隻是這些（書），應當知道要珍愛它們。我每年在上伏到重陽期間，遇到天氣晴朗的日子，就在那天設下幾案，將那些書斜放在上麵，曬穿訂書的線。所以雖然時間很長，書還是沒有損壞。
說到打開看書，必然先把幾案打掃幹淨，用褥子鋪墊在書下麵，然後端坐好，才看書。有時候（不能端坐著看）需要邊走邊讀，那就把書放在方的木板上（讀），從來不敢直接用手捧著書，這不但是擔心手汗浸到書頁上去，也擔心碰到穿訂書的線。
每到看完一頁，就用右手大姆指的側麵貼著書頁的邊沿，再用食指（與姆指相配合）撚起書頁，這樣翻過一頁，因此可以不把紙弄爛。我常看到你們翻書時直接用手指撮起書頁，這很不合我的意思。現在佛教道教中人（和尚、道士們）尚且知道尊敬他們的經書，我們儒家怎麼能反而不如他們呢？應該要記住我的話。”
【延伸閱讀】
培養孩子愛護書籍的良好習慣
“書籍是人類進步的階梯”，書籍是獲取知識的源泉和啟迪智慧的金鑰匙。人類的絕大多數知識都是從書籍中獲得的，所以要好好的愛護書籍，告訴孩子不要隨便撕書、胡亂塗抹書籍，從小要培養孩子養成愛護書籍的好習慣。
首先，給孩子選擇書籍一定要選擇紙張比較結實、耐水的，裏麵的插圖漂亮、色彩鮮豔，內容簡明，健康向上有趣，孩子看了後會很感興趣，就會對書有了感情，自然就舍不得去撕了。
其次，要加以正確引導。父母在給孩子講故事時，要一邊講一邊讓孩子看，讓孩子知道在講哪頁的內容，並配以適當的表情和聲音，來吸引孩子，當孩子再讓父母講一遍時，父母就把書拿給孩子，告訴孩子應該怎麼看書，要孩子好好愛護書籍，如果撕破了，漂亮的圖片和精美的文字就沒有了。
再次，要給孩子創造一個良好的看書、愛書的條件，並規定一個合理的看書時間。孩子並不會像大人那樣有耐心，看一會書，就會轉移注意力，做些其他的活動，若此時沒有他喜歡的玩具，就會覺得無聊，便會下意識地去撕書。所以要在孩子看書的房間裏準備一些體積小的玩具，或適當的帶孩子一起做遊戲，這樣做可以勞役結合，有助於減輕孩子的視覺疲勞。
【原文】
非聖書 屏①勿視 敝②聰明 壞③心誌
【譯文】
如果不是傳述聖賢言行道理的著作書籍，一定不要去看它，以免身心受到汙染，智慧遭受蒙蔽，純正的誌向遭到敗壞。
【注釋】
①屏：音bǐng，摒除。
②敝：蒙蔽。
③壞：使……變壞。
【評解】
並不是所有的書都是有益於身心健康的，有益品德和知識的提高。有些書鼓惑、蒙蔽心靈，歪曲事實真相，使純淨的心靈受到汙染、玷汙，對這類書我們要遠離，在自己不看的同時，也要勸說他人不要看。
【國學小百科】
經典教育