但是自商朝“取字”製度起，所有的貴族、王族、皇族，都未見記載有字，因此這也似乎能區分開先秦時期的貴族和平民，除非他出生時並非貴族，如劉備、李世民、趙匡胤（因此一眼看出所謂劉皇叔是他自己吹的）雖然後來當了皇帝，但是出生時還是平民。但有些開國皇帝卻沒字，比如朱元璋和努爾哈赤，前者是出身低賤，無人取字（劉邦也是），朱元璋原名朱重八，即朱八十八，劉邦叫劉季，也就是劉老四（劉老小），畢竟窮人家的孩子所謂的成人禮，有錢人家是行冠禮，要帶冠的，窮人就隻能拿一塊布把頭發給箍起來，帽子都沒有，還取什麼字；後者是少數民族，不興這一套。為何貴族、皇族隻有名而無字，實在不知，有貴族稱號也已足夠？士就沒有貴族稱號，別人好歹有個王公侯伯子男，士全無稱號，卻也沒有字。不過所謂的“貴族沒有字”，其實不對，真實情況是每個人都有字，但是貴族人的字一般隻會被父母稱呼，同輩的、上級的、晚輩的不會稱呼其字，所以他們的字就不太有人知道，也不太有人提起，因此史書中就沒有記載，也就沒有流傳下來。比如李淵，字叔德，這是他還在太原上班時候流傳出來的，等他當了皇帝，就再也沒有人喊他“叔德兄”了；再比如武則天，在自稱“武曌”之前唐太宗喊她“媚娘”，可是她爸媽給她取的名字是什麼（也就是她14歲入宮以前叫什麼），現在已經沒人知道了。
古人還有許多奇怪的稱呼，比如官名加字，官名加名的，官名加姓氏的則保留到現在，還有以居住地為稱的，簡直像RB人。甚至從《論語》裏，還被人提取了一個“荷蓧丈人”的稱呼。這些稱呼其實現在也有，官名加姓氏變成了姓氏加官名，以前是縣長江，現在是江縣長，“荷蓧丈人”應該是“拿荷蓧做拐杖的老人”。
不過我現在倒是慶幸至少在秦漢時期，姓氏已然合一，姓不再是貴族的專利，而且人不再區分姓和氏，統一稱作姓氏了。
既然姓名上作不了文章，便隻能在尊號上做文章，以顯尊貴了。但是尊號不是誰都可以起的，廟號則更加稀少，不是神就是皇帝。不過士人還是可以有一個號的，除了自號，還有就是諡號。諡號，凡是士（及以上）都可以有（明清除外）。
雖然說，先秦時期，士是貴族，他的頭上還有大夫（不是醫生），大夫是國君（諸侯）的家臣，國君（分為公侯伯子男）則是天子的下級。但是隨著儒家學說的凸顯，貴族政治的崩潰，後來的所謂的“士”和“君子”，不再表示血統和地位，而是表示“道德高尚”，雖然其中不乏缺德者，但是至少都以有德者自居，這幫人一般都是讀書人。諡號也是大學問，在一個人死後由其後人為他取的，所以電視劇裏如果有什麼“你周武王”“我漢武帝”“我唐太宗”，那這個人一定能預知未來。一個人如何，看看其諡號便知曉了，唯獨一個人例外，那就是楚成王，他是唯一一個能為自己“取”諡號的人。說來可笑，他是被自己兒子逼迫自殺的，所以死不瞑目，但是他死後兒子突然“孝順”了起來，問他：“爹啊，你看我給你起一個諡號，你被我逼死，太不幸啦，叫‘靈’如何？”楚成王，居然還死不瞑目，為了讓自己的父親瞑目，“孝順”的楚穆王說：“看來您不滿意啊，那我給您取一個諡號，叫‘成’吧！”也許是死後僵硬期過了，又也許是在天之靈聽到了，文成武德，最好的四個之一的諡號，終於滿意的閉眼了。
可見中國人的稱謂是多麼重要，中國人對稱謂又是多麼看中！