（本文乃一本正經的胡說八道，請學術權威繞道。）
小時候聽說中國古人，至少有四種稱呼，即姓氏名字，不像我們，隻有姓氏和名字。那時嘲笑說，三皇五帝的黃帝老先生，複姓公孫，有熊氏（亦有說他為軒轅氏的），如果名軒轅（《史記》說他名軒轅），再如果有個字叫帝鴻（我瞎編的），那麼他老先生全稱地位姓氏名字，豈不是黃帝公孫有熊軒轅帝鴻？
後來才發現那麼幾個事實：
一是如果他真有姓氏名字，也不應該稱為姓氏名字，而應該稱姓氏字名；
二是對一個人的稱呼，我這樣編排還不夠長，想要再長一些還能再長，地位前加尊號加廟號加諡號，前麵還可以加綽號，形成“綽號諡號廟號尊號地位姓氏字名”，但目前聽說過得最長的應該是“金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝張”，前無綽號，後無氏、字、名；
三是玉皇大帝為何無氏、名卻不可而知，然而沒有字卻是有傳統的，先秦時期，尊貴的人（貴族，即天子、國君、大夫和士）是沒有字的，既然天子和君子都沒有字（士也叫君子），那麼玉皇大帝這個天爹肯定也是沒有字的。除此之外平民是沒有姓的，但是也有說法說不僅姓沒有，氏也沒有，當然我覺得此法不對，至少孔子弟子裏的那些平民都是有氏的，而且古人的稱呼裏總有一樣是流傳的，比如曾參他爹叫曾點，這個夫子相傳的曾，就是氏。另外賤民、奴隸則是既無姓也無字。所以當時就有三種狀況，即姓氏名、氏字名以及氏名。
為什麼要排姓氏字在前，名在後呢？這裏首先要講清楚什麼是姓、氏、字、名。姓為什麼一般人沒有呢？因為少。祖宗沒有的東西，你不能平白無故加起來，許慎說“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”，姓其實代表的是一種血緣，而且不是一般的血緣，這裏就有很多亂七八糟的。為什麼亂呢？因為古人自己就姓氏混用，說不清楚，但是可以肯定的一點，這筆賬我們可以跟前麵提到的黃帝老先生算賬。
在黃帝以前，各個部落你打我我打你，我自稱皇，你自稱帝，互相說對方信奉的是邪神，圖騰是苟屎，但是黃帝老先生出來了，可以說是統一了中原，準確的說是形成了一個部落聯盟，黃帝先生就當了大酋長，就像魔獸世界裏的部落一樣，各個部落聯合在一起，部落有自己的領袖，卻有一個共同的大酋長。但在之前，蚩尤老先生出來了，他也想統一中原，黃帝也想統一中原，於是兩人就打起來了，這就是“涿鹿中原”，從史料記載的黃帝和炎帝聯盟來看，他們倆應該是兩個部落，卻關係最鐵。最後蚩尤落敗了，蚩尤那些部族的人，要麼就死了，要麼就成為了奴隸，蚩尤的部落叫九黎部，所以他們的人也作“黎民”，黎民就是最下等的賤民和奴隸。此後炎帝與黃帝的華夏聯盟，就成了高人一等，於是形成了華夏部、非華夏部、黎民三個等級，就是貴族、平民、賤民的前身。
原本華夏部、非華夏部、九黎部都是有的有姓，有的有氏，本部中尊貴的人有姓，後來則慢慢的被剝奪了，隻有華夏部的貴人才有姓。
因此，貴族永遠是貴族，平民永遠是平民，賤民永遠是賤民，所以一看從黃帝到禹之間的數代帝王，其實都是黃帝的直係親屬。但是我們發現，帝嚳、堯、舜、禹雖然有同一個先祖，可是他們的姓卻分別是姬、伊祁、姚、姒，這又不太符合姓的標準。
姓是古代母係社會時遺留下來的，表示自己的生母的，因此是跟隨母姓，父親那個不叫姓。後來父係社會跟父親“姓”了，本應該不作“姓”，畢竟姓字是“女生”嘛，但是為什麼不作“男生”呢，不知道，估計是懶吧。