戰國時，齊國陰陽家代表人物騶衍，“言天事，善宏辯”，人稱“談天衍”。騶奭“采騶衍之術（善辯）以紀文（寫文章）”，文辭極美，人稱“雕龍奭”。［漢］劉向《別錄》雲：“騶奭修衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰‘雕龍’。”比喻善於文辭。
描鸞刺鳳，佳人簾下度金針美女巧針刺繡。［明］陸采《明珠記·由房》雲：“作賦吟詩，人人盡說蔡文姬的再世；描鸞刺鳳，個個皆稱薛夜來（三國魏文帝曹丕的寵姬，巧於針工，夜繡不用燈燭之光，縫製立成）的神針。” ［金］元好問《論詩絕句》雲：“ 鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。”
涉經曆。［唐］白居易《與元微之書》詩雲：“仆自到九江，已涉三年。”
臨遇到。《詩經·小雅·小旻》雲：“戰戰兢兢，如臨深淵。”
瑞雪人們認為，初春的雪預兆豐年，故稱“瑞雪”。［南朝陳］張正見《玄都觀春雪》詩雲：“同雲謠映嶺，瑞雪近浮空。”
甘霖亦作“甘雨”，及時雨。［元］方回《次韻金漢臣喜雨》詩雲：“甘霖三尺透，病體十分輕。”《爾雅·釋天》雲：“甘雨時（及時）降，萬物以嘉。”
主歡［唐］李白《送竇司馬貶宜春》詩雲：“天馬白銀鞍，親承明主歡。鬥雞金宮裏，射雁碧雲端。”
民樂亦作“民悅”。［元］蒲道源《木蘭花慢·壽王國賓總管》詞雲：“胸襟理勝自超然。雖老未華顛。念厚祿崇資，真成大耐，何計榮遷。心期歲豐民樂，更公庭、無訟酒如川。喚取梅花為壽，看他老檜千年。”《孟子·梁惠王下》雲：“孟子對曰：‘取之而燕民悅，則取之’。”
交淺言深交情雖淺，言談卻是心裏話。對此，世人有不同看法。《後漢書·崔駰傳》雲：“駰聞，交淺而言深者，愚也。”［宋］蘇軾《上神宗皇帝書》雲：“交淺言深，君子所戒。”《戰國策·趙策》雲：“交淺而言深，是忠也。”
恥三戰春秋時期，魯國大將曹沫（即曹劌）以勇武事魯莊公。齊侵魯，魯三戰三北（敗北）。魯以獻遂邑之地向齊求和，齊桓公遂與魯莊公立盟約於柯（今山東萊蕪東北）。盟會間，莊公侍從曹沫執匕首劫桓公於壇上，對桓公說：“齊強魯弱，大國侵魯，亦已甚矣。”桓公連連答應盡還侵魯之地。（見《史記·刺客列傳》）［漢］李陵《答蘇武書》雲：“昔範蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗之辱，卒複勾踐之仇，報魯國之羞。”
樂七擒三國蜀相諸葛亮為有安定後方，舉兵征南夷，七次生擒南方酋長孟獲，七次釋放。孟獲心悅誠服地說：“公（諸葛亮），天威也，南人不複反矣。”（見《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》）
顧曲三國吳都督周瑜，字公瑾，少年時即精意於音樂，雖酒過三杯，聽到別人奏曲有誤，必能辨知，知之必顧，時人謠曰：“曲有誤，周郎顧。”（見《三國誌·吳誌·周瑜傳》）後遂以“顧曲”為欣賞音樂﹑戲曲之典。
知音傳說，春秋時人伯牙善於彈琴，鍾子期善於聽音。伯牙方鼓讚泰山之琴，鍾子期說：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太（通‘泰’）山。”繼而，伯牙又鼓流水之音，鍾子期又說：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死後，伯牙覺無知音了，遂破琴絕弦，終身不複鼓琴。（見《呂氏春秋·本味》）
大車行檻檻本句出自《詩經·王風·大車》中“大車檻檻（車行聲）”詩句。
駟馬驟駸駸本句岀自《詩經·小雅·四牡》中“駕彼四駱（四匹公馬），載驟駸駸（馬奔馳狀）”詩句。
紫電青虹騰劍氣紫電：寶劍名。青虹：寶劍閃亮如虹。［唐］王勃《滕王閣序》雲：“紫電青霜（劍刃鋒利，青瑩若霜雪），王將軍之武庫。”
高山流水識琴心指鍾子期善辨伯牙琴音。（參見本韻注）
屈子懷君，極浦吟風悲澤畔戰國末期，楚國貴族、偉大詩人屈原，名平，字原。學識淵博。初輔佐懷王，任左徒、三閭大夫。他主張彰明法度，舉賢授能，東聯齊國，西抗強秦，深得懷王信任。後楚懷王聽信貴族子蘭、靳尚等人的讒害而去職。屈原怨恨懷王耳不聰，目不明，聽信讒諂、邪曲，不容剛正不阿，因而“憂愁幽思而作《離騷》”。頃襄王時又被放逐，長期流浪於沅湘流域。他的政治主張不被采納，自感自己無力挽救楚國的危亡，楚都郢城被秦軍攻破後，屈原“至於江濱，被（披）發行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁”，懷石沉汨羅江而死。（見《史記·屈原賈生列傳》）
王郎憶友，扁舟臥雪訪山陰晉代書法家王羲之之子王徽之，字子猷，性格豪爽灑脫，放蕩不羈。官至黃門侍郎。居山陰時，忽然想念故友戴逵（字安道）。當時戴逵居於剡地（今浙江嵊縣西），便乘小舟雪夜造訪，一夜方至，舍舟登陸。至戴之門而不入，竟乘舟而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見安道？”（見《世說新語·任誕》）