正文 第60章 傳說中的曆史(7)(1 / 3)

第一個傳說認為突厥人本是匈奴人的別種,姓阿史那。但是後來,這個匈奴部落被鄰國所占領,整個部落的成員盡被殺戮,唯獨剩下一個十歲的小男孩,士兵們不忍心將其殺死,於是就把他的雙腳砍掉,之後就把這個小男孩丟棄在草叢灌木林中。後來幸運的是,有一條牝狼出於憐憫,用肉飼養這個男孩,使男孩得以長大成人。之後,男孩與牝狼同合,牝狼還懷了子。鄰國的國王聽說當年那個小男孩還活著,於是再次派人去殺掉他。當殺手來時看見狼正在旁邊,便想將狼一並殺死。但狼卻逃走了,來到高昌國的北山。山上有一個草木叢生的山洞,於是,狼在洞裏產下了十個男孩。他們長大後,在外麵娶妻成家,後代各有一姓,阿史那即其中之一。

第二個傳說,突厥人的祖先原是在匈奴之北的索國,部落首領名阿謗步,有兄弟十七人,其中一個兄弟叫伊質·泥師都,是母狼生的。阿謗步等人生性愚癡,所以敗落下去。而泥師都由於感受到特別的靈氣,能夠呼風喚雨。他娶了兩個妻子,分別是夏神和冬神的女兒。有個妻子一胎生了四個男孩,大兒子由於關心同部落人的疾苦,多方予以周濟,被大家奉為君主,國號為“突厥”。

雖然以上兩個傳說的內容有所不同,但卻都認為狼就是突厥人的祖先。其實,在某些古代民族的傳說中,也有狼被描述成熱心撫育人類幼兒的善良動物,甚至有被視作他們的祖先而加以頂禮膜拜的記錄。那麼,突厥人究竟為什麼把狼作為圖騰進行膜拜?這個問題估計隻有突厥人的祖先才知道原因吧。

匈牙利人起源於匈奴嗎

導言:公元4世紀時,一支強悍的民族在歐洲東部崛起;到9世紀時,已在多瑙河邊形成了今天匈牙利人的祖先。在民間流傳著匈牙利人是從中國的匈奴人遷徙過去的說法。那麼,這種說法是真的嗎?眾所周知,原先我國匈奴人出現在戰國時期,在西漢前期匈奴人逐漸發展到了強盛時期,之後被我國北方的鮮卑族逐步征服,亦先後幾次被漢朝打敗,再後來,匈奴人便逐漸消失在中國的北方。而就在這個時期,匈牙利人開始出現在歐洲大陸上。那麼,匈奴人的消失和匈牙利人的出現是偶然的嗎?那些消失的匈奴人是否真的後來遷徙到了歐洲定居,然後自稱“匈牙利人”呢?

其實早在中世紀時期,盧白魯克在《東行記》一書中指出:“紮格克河(今烏拉爾河)發源於北方巴斯喀梯爾國,古代匈奴人即來自此國,後變為匈牙利人也。巴斯喀梯爾族語言與匈牙利人相同,其國又名匈牙利也。”15世紀約翰德杜茲洛撰寫的曆代匈牙利國王的曆史著作和安東尼本菲尼尤斯寫的匈牙利史,認為匈牙利人是匈人的後裔;匈牙利人起源於匈人的見解在18世紀十分流行,許多研究者由此進而猜想匈牙利人是匈奴人的後代。許多記載都可以證明匈牙利人與匈奴人之間有著非常密切的關係。

在西方學者的眼裏,他們認為“匈人即匈奴”,因為匈人首領阿提拉建立的匈奴王國滅亡後,他的兒子又在多瑙河平原上開辟了一塊新的領地,於是,匈牙利王國便矗立在了歐洲大陸上。

中國學者章太炎也在清末的時候就開始探尋匈牙利人與匈奴人之間的關係。章太炎曾經也明確表示現在的匈牙利人就是古代匈奴人的後代。這一點在他所著的《匈奴始遷歐洲考》中可以證實。《匈奴始遷歐洲考》中寫道:“今之匈牙利即匈奴意轉。尚考匈奴西遷在後漢永元之世……一出烏孫,一趣大秦,趣大秦者所謂匈牙利矣。”

在20世紀30年代,我國的何震亞也對匈牙利人與匈奴人之間的關係做過細致的研究。他分別從二者的語言、曆史、民俗、名稱、種族形貌方麵進行了研究,結果發現二者之間的確有很多相似性:

第一,在語言方麵,據說匈奴人稱父為阿爸,匈牙利人則稱作阿帕;匈奴人稱母為唉起,匈牙利人則稱作安加;匈奴稱子為歌給,匈牙利人則喚作歌克;匈奴稱女為吾希,匈牙利謂之無……當然,也有反對的說法。

第二,從曆史方麵看,認為匈牙利人的祖先是鐵勒部中的一支。其史料出自《隋書四夷傳》中的記載:“鐵勒之先,匈奴之苗裔也。種類甚多,……拂林東則有恩屈、阿蘭、北褥、伏溫、昏等,近兩萬人。”至於究竟是鐵勒部中哪一支成為匈牙利人的祖先,在中國學者中存在著多種不同的見解。

有的則認為鐵勒部中的“昏”建立了匈牙利王國,有的認為匈奴苗裔鐵勒部中的“北褥”一支是匈牙利人的祖先。此外,也有的學者還認為“恩屈”是原始的匈牙利人。