流
流是指把罪犯押解到邊遠地方服勞役或戍守，並且不得離開該地區的刑罰。流刑刑名最早見於《尚書·堯典》：“流宥五刑”，原本是作為對墨、劓、剃、宮、大辟五刑寬宥的一種刑罰。流刑的名稱，曆代不盡相同，有時稱放、遷、徙。北魏流刑沒有遠近差別。北齊正式將流刑列為五刑之一，亦無裏程的差別。到北周，流刑從流至距皇畿2500～4500裏分為五等，也開始規定時間限製，最長為六年。隋代流刑分三等，也稱三流。應配者分別居作二年、二年半、三年。應住居作者，三流俱役三年。唐代流刑也分三等，其裏數比隋代流刑各加1000裏，其居作期限則縮短為一年。役滿編所在為戶，謂之“常流”。此外，有役三年者，謂之“加役流”。唐代流刑許以銅贖。宋代流刑所流裏程和役年與唐代相同，但附加脊杖。元代沒有規定流刑。明代流刑沿宋製，均附加杖，並可用銅贖。清代流刑與明朝基本相同。
死
死即死刑。隋、唐定死刑為斬、絞兩等。五代和宋基本仿效隋律，但自五代始改為淩遲。遼代將淩遲定為正式刑名，將死刑定淩遲、斬、絞三等。
元代同。明、清法定死刑雖僅斬、絞兩等，但又設有法外刑，如棒殺。
監獄
唐朝解釋法律的重要著作《唐律疏議》中有《皋陶造獄》的記載。皋陶是四千多年前遠古傳說中的人物，舜帝時期，曾被任命為刑法官。他被認為是掌管刑罰，發明建造監獄的首創者。我國古代監獄中都掛有皋陶的畫像，不僅獄吏獄卒，甚至連犯人也像拜神一樣拜他。
“監獄”一開始並不叫監獄。夏朝時叫“宮”，商朝叫’“圉”，周朝叫“圜土”，秦朝叫“囹圄”，直到漢朝才開始稱為“獄”。秦時，不僅京城有獄，地方也開始設獄。漢時，監獄更是名目繁多。南北朝時期的北朝，又開始掘地為獄，從而發明了“地牢”。唐朝時，州縣都設有監獄。宋朝各州都設置了類似周朝的圜土的獄，犯人白天勞役，晚上監禁。明朝京、州、府、縣都有監獄，清朝也一直沿襲下來。
監獄的職能，據《唐律疏儀》記載：“獄者確也，以實陰”，“以圜土聚教罷民”，即對犯罪的事實要進行核實，對犯人要教與改。
切腹自殺
切腹自殺亦稱剖腹自殺，是在日本武士中流行的一種自殺方法。日本武士何以用切腹之法來自殺？考察起來，切腹和鯉魚有關。日本古代常將武士比作鯉魚。他們認為，鯉魚若受了刀傷，能堅毅忍受，直到死去一動也不動。日本人一麵喜吃活生生一刀殺死的鯉魚，一麵卻對鯉魚存有好感。切腹自殺正是受了鯉魚這種強毅不屈的“精神”的影響。日本的切腹自殺最早見於史書的為12世紀末期室町時代的貴族源義經。他由於同父異母執政兄長源賴朝妒嫉他的才能，前後追捕他達8年，他最後因無地容身，終於切腹自殺。
其次，16世紀豐臣秀吉的外甥秀次，因身居高位，狂妄傲慢，最後被賜切腹自殺。切腹故事中最使日本人人迷而瘋狂的，是18世紀赤穗47武士的故事。相傳這47個武士替主人報仇，事成之後，全體被賜切腹自殺。
斷頭機
法國有個叫蓋盧定（J．Guillotin）的醫生，是一個職業政治家。當他看到用刀斧砍人不利索不方便，於是發明了斷頭機。斷頭機被發明之後，死在斷頭機下的人數不勝數。後來，蓋盧定自己也犯了罪，砍掉他的頭顱的正是他發明的斷頭機。後來，又有一個人，嫌蓋盧定發明的斷頭機還不夠完善，於是對斷頭機進行了進一步的改進，使斷頭機的效率大大提高。可是巧的是，這個改良斷頭機的人，也跟蓋盧定一樣，最後死在了他改造後的斷頭機下。