當今社會，對名利追求的宣傳和教育，形成了一種以一個“自以為是的我”為中心的人生價值觀，誤導人們在低層次上拚命地追求自己、實現自我。與超越自我相比，自我實現永遠是自我超越的副產品。超越自我，追求生命的價值，從中提煉的不是簡單的物質形態的東西，而是心靈的升華和人性的進化，是人格的優化和人品的提高。實現自我不是人的本質，超越自我才是人的本質。一個超越自我的人無愧於人的稱號，才稱得上真正的現代文明人。
第五節有價值的生命讓你無怨無悔
一、不白活一回
毛阿敏的《不白活一回》這首歌我非常喜歡，這“不白活一回，苦也不覺得累，不白活一回，難也嚇不倒誰，不白活一回，姑娘那個小夥撒歡美，不白活一回，一輩一輩勝一輩”的歌詞，不僅唱出了人類追求美好生活的心聲，也說明了一個人的生命是既有追求又有價值。當人們持有追求生命價值的理想信念時，其堅定的生命價值意誌，是通過不怕苦、不怕難的意誌和行為表現出來的。
為什麼而活？怎樣活著？諸如對此類問題的探討，最終取決於對自己生命的認識。全憑每個人對生活的感受和對自己生命質量的要求。生活如同人性那樣，有美好善良的一麵，也有醜陋邪惡的一麵。當她給予人類相對的生存空間和樂趣時，又從多角度對人類進行挑釁和攻擊。生活的磨難考驗我們的生命，摧毀我們的意誌。生活不相信痛苦和眼淚，不理會你的困惑和憤懣，不在乎你的抱怨聲音或感慨心情。生活需要我們用人品作後盾，用心靈承接苦難，用理性處理矛盾，用善性關愛他人，用責任關注社會，在生活的過程中創造價值，用自己的生命體現價值。比如我的那些盲人推拿朋友，對無光明的生活環境無可畏懼，他們用自己的信念，唱出氣勢磅礴的生命之歌，走出了一條堅實的人生之路。他們執著地追求光明，從不抱怨生活、抱怨黑茫茫的世界。他們並沒有過多的追求，但卻執著地希望能改變自己的生活，讓日子過得好一些，他們生活的意義在平淡中得以升華。
一句話，每個人的生命是對生活負責，而生活永遠不會對生命負責。隻有生命緊跟生活，你的人生之路與生活同行，你的生命價值在生活中體現。離開了生活，生命會因失去價值而幹枯，離開了生活更何談生命價值。生活之路不會因為我們的任性而彎曲，也不會因為我們的懶散而放慢腳步，更不會因為我們的抱怨而停滯不前。列夫·托爾斯泰曾說過，“人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量”。什麼是深度？深度就是你生活的意義和有價值的生命。人的生命一旦有了價值，那麼，對於“人為什麼而活？
人應該如何活法？人活著的幸福是什麼？”等類似的問題就會有一個明確的答案。就像盲人那樣，雖然他們眼睛看不見物質形態的東西，但是卻用自己的理想、智慧、意誌和對生活的執著與認真，找到了自己精神形態的東西。人生是生命存在時的生活，人生的意義就在於追求生命存在時的價值，而人生的最大幸福則是感悟到自己“不白活一回”。
二、同學張，她為什麼感到絕望
去年，我到某上市公司給員工講課，在所住的賓館裏，遇見了近30年沒碰麵的一位中學同學張女士。應同學張的再三要求，吃過晚飯，我推掉了其他的應酬，在房間裏等她來訪。進門沒客套幾句，同學張就轉入了她那傷心而又絕望的話題。“我兒子研究生畢業已經在上海工作並結婚安了家，老公現在還在做，自己辦了一個機械加工廠，生意也過得去。我內退也有20多年，前幾年辦了正式退休手續。”“那不是蠻幸福的，你還有什麼煩惱，讓你這麼痛苦？”
我對她說。同學張一邊擦眼淚一邊又繼續述說：“你不知道，我現在就像是個沒用的人，在他們的生活中，已經不需要我了，我對他們已經沒作用了。”“我怎麼辦？”“以後的20年怎麼過？”她就像魯迅小說《祝福》中的祥林嫂那樣反反複複地重複這幾句話。