一、創造生命的價值
創造生命價值是弗蘭克提出實現生命價值的途徑之一。所謂創造生命的價值，就是指一個人通過努力工作、辛勤勞動、認真學習而取得相對的成功。創造生命價值是一種顯性的生命價值，這種顯性表現在功績或成就感上。如三位錢老科學家，他們是在創造生命價值這條路上最具有代表性的凡例。
1.創造生命價值的普遍性
從一般意義上講，創造生命價值是人類共有的屬性，是一般人都具有的工作能力、學習能力、勞動能力、社會服務能力的價值體現。從創造生命價值角度看，帶有普遍的意義，無論地位高與低、財富多與少、生活富與貧、知識多與少、能力大與小，每個健康之人都應該具備的一種勞動能力和生存能力。
2.創造生命價值的局限性
創造生命價值具有一定的局限性，受人生命的長短限製。一個人的生命存在時，受主客觀因素製約所致。雖然對退休老人來說，創造生命價值的幾率相對會少一些，但那些堅持良好道德人品信念、意誌堅定的老人還是很多。
2010年8月1日，新浪網“老人勇救落水大媽要求被救者找媒體宣傳引爭議”文章中的孫老伯就是一個例子。“57歲的何大媽晨練時一頭栽進了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，打算登門道謝，卻被老伯要求找電視台報社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網上發帖質疑老伯的救人目的，該帖引來網友熱議……救人的老伯姓孫，連雲港灌雲人，今年82歲，1944年參加新四軍，1953年抗美援朝之後被分來杭州工作。老伯特別強調，他不是第一個跳進池中的人，‘我是第二個跳進池中救人的。第一個跳進池中的也是一個老頭，年紀比我還大，84歲了’。孫老伯告訴記者，‘要求宣傳是為了教育旁觀者’，不為自己的名聲。老人說，‘讓我寒心的是，當時在場那麼多比我年齡小的人，他們都沒去救，結果還是我們兩個80多歲的老頭跳進池裏。現在做好事的人越來越少了，看見人處於危難的時候肯伸出手搭救的人不多了，所以，有必要把這樣的事情宣傳一下，教育一下旁觀的年輕人。我自己都80多歲的人了，要那個名聲做什麼用？’……對於那些懷疑他救人是為財的人，孫老伯說：我是退役軍人，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝，現在每月七七八八加起來收入過萬，你說我還需要什麼財？……孫老伯表示，理解一代人要把他同他所處的年代聯係起來，‘我經曆的曆史塑造了我的世界觀，我的世界觀指導我的行為。我隻是想通過宣傳我的事情感染更多的人。我沒想到這一舉動引來那麼多的誤解’。”“要求宣傳是為了教育旁觀者”，用八旬老人道德人品力量以感染更多的人，這就是一位82歲老人的心聲，一位雖然年歲已高，但仍然執著追求有意義的人生，創造著新的生命價值。這個事例揭示了一個真理，一個人在創造和實現自己生命價值的背後，一定有著強有力的道德人品信念的支撐。從主觀因素看，個人的道德人品、責任意識、人生觀和價值觀等相關的理想信念，受年齡、環境等主客觀條件限製，具有相對的局限性和時效性。
二、體驗生命的價值
體驗生命價值是弗蘭克提出實現生命價值的途徑之二。所謂體驗生命價值，就是指用心去感受生活中美好的東西。
1.體驗存在於生活的方方麵麵
具體地說，通過愛情體驗，品嚐愛的酸甜苦辣之味，感受由愛帶來的幸福感覺，承受因愛而帶的痛苦折磨；通過親情體驗，感受融洽的親情之情結，承受親情矛盾帶來的煩惱和痛苦；通過友情體驗，感受朋友之間的友誼之情，體驗情感和心靈方麵的回報價值；通過旅遊體驗，感受大自然風光帶來的快樂；通過藝術作品體驗，提煉欣賞美好事物的愉悅心情；通過小說書刊體驗，感受情感和心靈的充實；通過閉門思過體驗，感受反思帶來的輕鬆心情；通過與人交談體驗，感受人與人之間的差異和優劣；通過工作學習、家務勞動體驗，提煉出其中的各種不同的感受。