五、消遣並非能填補心裏空虛
為了填補和抵製心裏空虛帶來的無聊和煩惱，人們試圖通過各種消遣的方法，來填補自己空虛的心理，如喝酒消遣、打牌消遣、婚外情消遣、賭博消遣、旅遊消遣、網上遊戲消遣等。然而，這一切的一切不僅填補不了無聊的空虛心靈，還滋生出更多的腐敗和罪惡。因為，賭博需要本錢，陪酒女郎需付小費，婚外情需用金錢堆積，遊覽世界需要費用，以上沒有一項是免費的，都需要用錢支付。如此看來，因空虛而帶來的成本確實不低。曾有人錚錚有理地說，這些消遣項目是生活節奏加快、社會壓力巨大的時代背景下的一種必然產物，是人們緩解精神壓力的最佳良藥。好一個必然產物，好一個最佳良藥，當空虛成為我們生活中的常用詞時，當因空虛而滋生出消遣罪惡時，這種社會性和群體性的空虛症決非正常現象，值得人們深思和反省。
對於大多數人來說，活著的最低層次隻是為了解決溫飽的吃穿住行以及繁殖後代，在這個層麵上與動物沒什麼大的區別。當溫飽提升成略飽時，人就會毫不猶豫地向吃喝玩樂邁步。隨著物質生活水平的不斷改善，人們的存款、家庭的財產和個人可支配的財富和時間比較充裕後，就會加大對物質享受的力度、深度和寬度。人們用自己的生命作籌碼，將更多的時間和精力用在追求物質享受上，忽略了生命本能也是需要充電，補充精神食糧。
第三節生命為價值而存在
一、人為什麼活著
人為什麼活著？短短的六個字，是一個集世界觀、人生觀和價值觀的核心話題。圍繞這一話題，古今中外諸多的政治家、哲學家、社會學家、教育學家、心理學家、精神學家等孜孜不倦地探索研究，為之付出畢生精力。這個既古老又現代的話題，至今在人們的意識中仍然是迷迷糊糊的。
筆者曾做過一個小小的調查，谘詢同一個問題：你為什麼而活？被谘詢者在年齡、職業、經曆方麵都存在一定差別，答案是不相同的。老年人的回答基本趨於一致，“為自己而活”。中年人的回答有所不同，事業有成者說，“人總要做些事”，言下之意：為事業而活；事業平平者說，“為家庭而活、為孩子而活”。已婚青年人回答基本趨於一致，“為孩子而活”。未婚青年人說，“為自己而活”。孩子們說，“為理想而活”。說實在的，對於這個問題，本人也處在一個似清楚又非清楚的認識階段。一個人為什麼而活的話題，為什麼沒有人能把這個問題說清楚呢？
二、弗蘭克說“活出意義來”
一個偶然的機會，朋友向我推薦弗蘭克的《活出意義來》一書，這本書讓我如獲至寶而愛不釋手。經過反複閱讀，深受啟發，心裏忽然明亮。麵對當今社會人們普遍存在的空虛無聊、厭煩焦慮等種種症狀，大師的一番點撥，確實需要我們這些現代人用心靈去感悟。同時，也堅定了我完成《拯救自我》一書的意誌。維克多·弗蘭克，一位奧地利神經學家、精神病學家，第二次世界大戰期間因猶太人身份，曾遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達豪等集中營度過三年多艱難的歲月。在此期間，他的雙親、兄長、妻子都死於集中營，一家人隻剩下他和妹妹兩人。這位大屠殺的幸存者，曆經了慘絕人寰、喪盡一切的遭遇而曆劫歸來的精神醫學家，在對生命意義追問的同時，又向人們提出了“活出意義來”的建議。
事實上，弗蘭克提出“活出意義來”是一種“意義治療法”。意義治療的本質是一種理性的存在分析方法。它與精神分析的不同之處是它立足於人性問題，以一種更廣闊的視野，對人生問題進行診斷。弗蘭克再三強調，“無論處境多麼悲慘，我們都有責任為生命找出一個意義來”。提醒我們從生活中領悟自己生命的意義，借以改變人生觀，進而麵對現實，積極樂觀的活下去，努力追求生命的意義。
三、生命的定義與內涵
1.生命的定義
對於生命的定義，至今並沒有形成一個統一認識，各學派根據研究的方向所冠於其有條件的定義。從一般意義上講，生命是生物體所具有的存在和活動能力。從生物學上講，生命是生物體所表現出來的自身繁殖、生長發育、新陳代謝、遺傳變異以及對刺激產生反應等複合現象。從分子生物學上講，生命是有核酸和蛋白質等物質組成的分子體係，具有不斷繁殖後代以及對外界產生反應的能力。從哲學上講，生命是生物的組成部分，是生物具有的生存發展性質和能力，是生物的生長、繁殖、代謝、應激、進化、運動、行為表現出來的生存發展意識。