得到這一序言文本的傅毓璋這樣說：“右序見《貫珠集》，毓璋得之於張鏡芙廣文嘉寅，從書賈陸益祁購就，時同治六年丁卯二月二十四日也。既憾不獲見全譜而猶幸得此一序，未始非曆祖在天之靈嗬護致。爰即抄分桃江、栗木塘、五鄉碶族各一通，冀同宗共矢收族之誌。”
特別是最後一句，毓璋公在得到這一珍貴的曆史資料後，“爰即抄分”給所屬各支派，足見鑒橋傅氏與五鄉碶傅氏之間的同宗之親。兩族之間的密切關係還可從各自的排行看，鑒橋傅氏三十一世起的排行是：
良肇德自毓，宜爾豐其祿，子孫必有賢，慶引於萬年。
五鄉碶傅家十四世起的排行是：
思茂德自毓，宜爾豐其祿，繼世必有賢，慶引於萬年。
另據《鑒橋傅氏宗譜再正稿》卷七“支派訪存”中記載：
祥二公……由鄞祖恩齋公遞推之已稱六世也。……若自奕公遞推祥二公為二十三世矣。鹹豐九年己未四月廿又一日，五鄉碶族人自楷率其子侄以聯譜谘商。考橋公譜草敘及五鄉碶族有家廟，昔元旦、清明、長至可同祭祖享餕，知彼此固同支異派，非強合也。
由於曆史原因，五鄉碶傅家在明成化年間編撰宗譜時，始祖仲一公、茂二公的名諱都無從考證（仲一公、茂二公並非名諱，而是按序排列），這樣就難以與鑒橋傅氏聯譜，於是五鄉碶傅家仍自成支派。
至此，寧波傅氏祖先自北宋末期南遷以來，曆經南宋、元、明、清至《鑒橋傅氏宗譜再正稿》編成的同治十三年，曆時將近七百五十年的來龍去脈基本清晰了。
那麼《五鄉碶傅氏宗譜》中為何不見這一記述呢？筆者愚見，《五鄉碶傅氏宗譜》編纂於明朝成化年間，而《鑒橋傅氏宗譜再正稿》和《鑒橋傅氏宗譜續稿》纂於同治十三年，是後來的事了。
1947年修譜時，中國曆經八年抗戰，硝煙始熄，動蕩方定，各種曆史資料難覓，鑒橋傅氏抄分給所屬各支派的“一序”可能已經無影無蹤，而且，即使查閱了鑒橋宗譜，也會因前人已經努力卻未成而不再提及。
所以，修譜的時候，五鄉碶傅氏始祖還是從傅家仲一太公算起。
附：五鄉碶傅氏祖先遷徙示意
商 說公出生於山西平陸縣。
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商 說公五世孫尚逵公仕於帝乙，為輔駕近侍中尉，及紂末聞西伯善政乃遷清河郡。
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唐 太史令 弈公居相州鄴縣。
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唐 弈公子遷洪都。
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北宋 弈公十七世孫中書侍郎堯俞公居鄲州須城（今山東東平）遷孟州濟源（今屬河南）。
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南宋 堯俞公之子恩齋宋室南渡護駕至四明，居浙江鄞縣鑒橋。
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南宋 仲一解元居甬東傅家。
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元 鮑氏太婆攜祥二教諭遷五鄉碶。
注：鑒橋傅氏的堂名為“濟源堂”，與堯俞公曾居河南孟州濟源有關。