——有夢就有遠方
鴻鵠之誌：人生，從樹立一個遠大的理想開始
【出處】（戰國）呂不韋《呂氏春秋·士容》和（西漢）司馬遷《史記·陳涉世家》。
【釋義】鴻鵠：天鵝，叫聲洪亮，飛得很高；誌：誌向。天鵝翱翔於天空的遠大誌向。比喻誌向遠大和有抱負的人。
【曆史典故】秦朝末年，統治者昏庸無道，不斷搜刮民脂民膏。百姓不僅要交納沉重的賦稅，還要服繁重的徭役，生活在水深火熱之中。當時，有一個人名叫陳勝，字涉。他因為家境貧寒，不得不以替別人耕種為生。他深刻地體會到下層人民的疾苦，也為當時社會上所存在的嚴重的貧富差異而憤憤不平，於是，他便暗暗下定決心，一定要改變這種局麵。
一天，他和別人一起在地裏勞作，中間休息的時候，他們談起了現在過的苦日子。陳勝因失望而歎息了好長時間以後，對同伴們說：“假如以後誰發達了，一定不要忘記曾經一起受苦的人啊！”同伴們都覺得他是異想天開，笑著回答他說：“我們都是被人雇來耕地的農民，連自己的土地都沒有，哪裏談得上富貴啊？別做白日夢了！”陳勝長長地歎了一口氣說：“燕子和麻雀又怎麼會知道天鵝淩空飛翔的遠大誌向呢！”
胸懷大誌的陳勝，後來揭竿而起，成為秦朝末年農民起義的領袖之一。
誌在四方：立意高遠，胸懷天下
【出處】（明代）馮夢龍《東周列國誌》。
【釋義】四方：天下。誌向遠大，不願蝸居於自己的小天地裏。形容有遠大的抱負和理想，願意到遙遠的地方做一番偉大的事業。
【曆史典故】春秋時期，晉獻公在寵妾驪姬的挑撥下，處死了太子，公子重耳和夷吾也被迫分別逃亡到狄國和梁國。後來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他擔心重耳會回來爭奪王位，便派人去追殺重耳。於是，重耳又從狄國曆盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優待，還把自己的女兒齊薑嫁給了重耳，送給他20輛四匹馬拉的車，並且在各方麵都很照顧他。重耳在齊國一住7年，日子過得十分舒服，不想回國了。他的隨從子犯、趙衰等人對於重耳如此胸無大誌很是不滿，但也無可奈何。
不久，齊桓公死了，齊孝公做了齊國的國君。子犯、趙衰、狐偃等覺得齊孝公不是一個賢能之人，不會有什麼作為，於是便到桑園裏秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
不料，正巧齊薑的一個小丫鬟在樹上采桑葉，把他們說的話全聽去了，小丫鬟立即把這件事告訴了齊薑。齊薑希望丈夫能做一番大事業，害怕這丫鬟泄露了秘密，就把丫鬟殺了，然後對重耳說：“公子，知道你有遠大的誌向，我很高興。你走吧！男子漢大丈夫總得做一番事業，為了實現自己的抱負，不惜走遍天涯海角，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的！那個聽到你部下秘密商議的丫鬟，我已把她殺掉滅口了。”重耳聽了很驚訝，說：“可是我並沒打算離開你，離開齊國呀！”
齊薑聽了，知道重耳不想走，便不再勸他了，於是和子犯等人商量了一個計策，把重耳灌醉後，送出了齊國。後來，重耳在62歲的時候，終於回到晉國，當上了晉國的國君，這就是曆史上赫赫有名的晉文公。
鵬程萬裏：偉大的動力來自偉大的目標
【出處】（戰國）莊周《莊子·逍遙遊》。
【釋義】鵬：傳說中的大鳥；程：路程；萬裏：遠大。相傳鵬鳥能飛萬裏路程。比喻理想宏偉，前程遠大。
【曆史典故】傳說，在遙遠的北方，有塊不毛之地，那裏有個無邊無際的大海，名叫天池。天池裏有一種魚，其身寬達幾千裏，沒有人知道它有多長，它的名字叫鯤。鯤變成了一隻大鳥，就是鵬，它的脊背好似巍峨的泰山，它展開雙翅，宛如遮天的烏雲一樣。
大鵬鳥乘著旋轉的狂飆盤旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海麵三千裏的浪。它乘著旋風，直向高處飛去，扶搖直上，衝入雲霄，一下子就可以飛出幾萬裏。如此遠的距離，大鵬鳥要過半年才能飛回到原來的住所休息。
沼澤中有隻小小的雀兒，看見大鵬在高飛，不以為然地笑笑說：“它將飛到哪裏去呢？我跳躍飛騰，悠然向上，不過幾丈高，又回到地麵上，在蓬蒿叢中飛來飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛向幾萬裏外的地方，是為什麼呢？”
後來，人們常用“鵬程萬裏”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中寫道：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏。”宋代女詞人李清照在《漁家傲》中寫道：“九萬裏風鵬正舉。”
以逸待勞：養精蓄銳，又可占先機
【出處】《孫子·軍爭》。
【釋義】逸：安閑；勞：疲勞。指在戰爭中做好充分準備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給予迎頭痛擊。
【曆史典故】漢光武帝劉秀剛建立東漢政權時，全國還未完全統一。公元30年，隴甘軍閥隗囂脫離劉秀，去投靠在四川稱帝的公孫述。劉秀大怒，派兵去攻打隗囂，結果反被隗囂打敗。
劉秀再派征西大將軍馮異前去攻打，隗囂得到消息，命令部將行巡立刻去旬邑搶占有利地形。馮異知道後，對其部將說：“我們必須搶占旬邑‘以逸待勞’。”馮異命令部隊急行軍，終於搶在行巡之前，占領了旬邑。馮異占領旬邑後，嚴密封鎖消息，偃旗息鼓。行巡的部隊急匆匆地趕到時，城樓上突然鼓聲大作，馮異亮出了帥旗。行巡的軍隊毫無防備，被衝出城來的馮異大軍打敗了。
老驥伏櫪：烈士暮年，壯心不已
【出處】《三國誌·魏書·武帝紀》。
【釋義】驥：良馬，千裏馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有誌向的人雖然年老，仍有雄心壯誌。
【曆史典故】東漢末年，政治動蕩，諸侯四起，天下大亂。其中以曹操最有遠見，他想統一天下，重新建立安定的社會。
曹操自從“挾天子令諸侯”，許昌屯田以後，先後消滅了董卓、黃巾軍、呂布、袁術、袁紹、劉表等地方勢力，基本上統一了北方。
建安五年（即公元200年），曹操在官渡之戰中，以少勝多，大敗袁紹，從此，軍威大振，曹操更加雄心勃勃。但是，袁紹的兩個兒子投奔了烏桓，企圖借助烏桓的力量卷土重來。烏桓的經濟、文化較落後，當時尚處奴隸製時代。他們乘中原地區經常混戰，常常侵襲漢朝的領土，北方人民的生命財產沒有保障。因此，曹操決心征討烏桓。
公元207年，即建安十二年，曹操親自統帥大軍北上遠征烏桓。當時曹操已年過半百。古人認為，人到50歲，就進入衰老階段。這點曹操心裏也十分明白，但為了徹底消滅袁氏殘餘勢力，真正統一北方，他胸懷宏誌，人老心不老，仍然馳騁疆場。經過長達幾個月的艱苦行軍作戰，曹操在白狼山一帶與烏桓的20餘萬兵馬進行了激烈的戰鬥，徹底擊敗了烏桓，殺死了他們的頭領，十幾萬人被迫投降。
曹操率領大軍，凱旋而歸。在返回的路上，曹操帶著勝利的喜悅，想著自己已經是五十三歲的人，但曆史的重任肩負在身，統一中原的大業尚未完成，他激情澎湃，賦詩一首：
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。
……
這首詩表現了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當益壯、誌在千裏的積極進取精神，抒發了他那變革現實、統一中原的豪情壯誌。
誇父逐日：目標，通向成功的“綠卡”
【出處】《山海經·海外北經》。
【釋義】誇父：古傳說中的人名。誇父拚命追趕太陽。比喻人有大誌，也比喻不自量力。
【曆史典故】遠古時候，在北方荒野中，生活著一群力大無窮的巨人。他們的首領是幽冥之神後土的孫兒，名字叫做誇父，因此這群人就叫誇父族。他們高大魁梧，意誌力堅強，而且心地善良，過著與世無爭的日子。但是當時的大地上毒蛇猛獸橫行，誇父每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。
有一年，天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流幹枯。人們熱得難以忍受，誇父族的人紛紛死去。誇父看到這種情景心裏很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。”有的人說：“太陽那麼熱，你會被烤死的。”
但是誇父心意已決，他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的幸福生活，我一定要去！”於是，誇父告別族人，從東海邊上向著太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。太陽在空中飛快地移動，誇父在地上如疾風似的拚命追。他翻過一座座大山，跨過一條條河流，跑累的時候，就打個盹，餓的時候，就摘野果充饑。眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。越接近太陽，就渴得越厲害。但是，他沒有害怕，一直鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”
九天九夜之後，在太陽落山的地方，誇父終於追上了它。誇父無比歡欣地張開雙臂，想抱住太陽。可是太陽熾熱異常，誇父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河之水喝幹；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；誇父又向北跑去，那裏有縱橫千裏的大澤，大澤裏的水足夠誇父解渴。但是，誇父還沒有跑到大澤，就在半路上渴死了。
狗尾續貂：適時收手，也是一種完美
【出處】《晉書·趙王倫傳》。
【釋義】續：續接；貂：一種皮毛珍貴的動物，古代皇帝的侍從用貂尾裝飾帽子，由於封官太多，以致貂尾不足，隻好用狗尾代替。比喻拿不好的東西補接在好的東西後麵，前後兩部分非常不相稱。