青年不覺哈哈大笑起來，他說道：“從您的口音和衣著，我們就能斷定您是那不勒斯人。”
另一位青年微笑著伸出右手，向前麵指了一指，對遊曆者說：“您是貴賓，請到太陽城裏去參觀一下吧！”
遊曆者含笑點頭，表示感謝。
他們穿過了田野，走進了村鎮。一棟棟小樓房整整齊齊，一律朝南，沐浴在明媚的陽光下。
“這是我們的公共寓所。房子統一由公社建造，分配給大家使用。”青年介紹說。
遊曆者看著，看著，發現每棟樓房的牆上，都畫著五彩的壁畫，有的畫風景，有的畫人物，也有畫動物、植物的，每棟房子的壁畫都不一樣，真是豐富多彩極了。
“你們房子上的壁畫，畫得多美啊！”
“這是教育兒童的好教材。我們是用圖畫來對兒童進行直觀教學的。”
真的，那裏有一位老師，帶領著二三十個年齡大約五六歲的兒童，正在壁畫下麵講解著呢。
“你們的兒童從小都能上學嗎？”
“全部能上學。孩子是我們公社的未來，大家都關心他們。到了10歲，除了學文化和科學知識以外，還要學習手工勞動和農活。長大了，個個能畫圖，能做詩，也個個能做工，能種地。”
遊曆者讚賞不已。
再往前走，進入了太陽城的中心。一所巍峨的教堂，矗立在廣場的西邊，麵朝東方的是兩座尖塔，塔尖刺向天空，尖頂上用黃金做成的十字架，在陽光下燁燁發光。
“你們都信仰宗教嗎？”遊曆者隨口問道。
“是的。上帝使我們心地純正。”
“你們有政府嗎？”
“有，這就是政府大廈！”
遊曆者隨著青年所指的方向望去，廣場東邊有一所圓柱大廈，占地麵積很廣，看來能容納許多許多人。
“你們政府的辦公人數很多吧？”
“不！政府的官員很少。這大廳是民眾的聚會場所。我們這裏，管理人員都由人民選舉。如果做得不好，就由人民去撤換。最高的領袖也是人民選舉的。他是一位有大智慧、大才能的人。他既是宗教的主教，又是哲學的思想家。最高領袖有三個助手，一個管‘愛’，一個管‘力’，一個管‘智慧’。”
“管‘愛’和‘智慧’？”遊曆者好奇地問。
“是的。管‘愛’就是關心人，因為公社的每一個成員都是社會的主人，要從工作上、生活上關心他們。管‘智慧’就是發展科學和文化，讓每一個公社成員都有學問，有技術，懂科學，懂藝術。”
“你們也用暴力嗎？”
“不，我們這裏不用暴力，人民有了錯誤，就用上帝的教義來開導他，純潔他的心靈。”
“那麼，為什麼還要有人管‘力’呢？”
“我們這裏，任何人都不使用暴力，但也不能容忍別人使用暴力。如果有人要來進攻，我們就會起來戰鬥。這裏的人們都相信，太陽城的生活方式是最美好的。”
遊曆者聽了這一番介紹，讚歎地說：“太陽城的生活方式的確是值得稱讚的！”
……
《太陽城》雖然是一部空想的社會主義著作，但是，康帕內拉卻說明了一個光輝的真理：隻有廢除私有製，才能為科學和文化的繁榮創造前提；隻有建立一個沒有壓迫、沒有剝削的社會，才能使人的聰明智慧得到完滿的發展。這種思想是值得我們珍視的。當然，作為教士的康帕內拉，他還無法知道怎樣才能廢除私有製，去具體建立一個沒有階級的社會。因為，隻有資本主義發展到一定的程度，才會產生科學的社會主義。這在當時是不可能的。
“當啷！”鐵門響了，走進來一個獄卒。大聲地說：“你的刑期已經滿了，可以出獄了！”
康帕內拉長長地舒了一口氣，說：“啊！上帝！我始終在您的懷抱之中！”
1626年康帕內拉出獄後，遷居到法國。從此，《太陽城》在全世界公開出版，成為意大利複興時期一部極有影響的著作。他的空想社會主義思想對後人產生很大的影響。