中華民族向來是一個自強不息的民族，天行健君子當自強不息，積極“進取”是中華民族的優秀品質和偉大的民族精神；積極進取的精神，使古老的華夏文明幾千年延綿不斷，中華民族幾千年生生不息，並且曆經磨難而日益強大。中國共產黨人積極進取的價值觀，使其具有不屈不撓的革命鬥爭精神，雖然中國革命敵人的力量異常強大，無數革命者倒在敵人的屠刀下，但是，中國共產黨人並沒有屈服，而是掩埋好同伴的屍體，擦幹淨身上的血繼續前進。土地革命戰爭時期，中共陝西省委先後15次遭受破壞，多次進行改組、重建，正是因為有了積極進取的價值觀，共產黨人的革命鬥爭精神始終不減，革命的火種始終不滅。
中華民族是一個明榮知恥的民族。在中華民族發展的曆史長河中，無論曆經多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對於真善美的崇高而純粹的迫求。公忠體國、為民立命的誌士仁人，死而後已、舍命為人的忠義之士，溫良恭儉、勤勞質樸的貧民百姓，他們共同造就了中華民族明榮知恥的民族精神和傳統美德。“尚榮”的價值觀鑄就了中國共產黨人的偉大人格，在同敵人的鬥爭中，他們經受住了金錢名利的誘惑，經受住了敵人的嚴刑拷打，為了堅守自己的信仰、實現自己的理想而甘受苦難、清貧、折磨，甚至不惜犧牲自己的生命。大革命時期加入中國共產黨的王泰吉，在領導麟遊起義、參加渭華起義失敗後，流落在河南南陽為富戶當長工，繼續進行革命宣傳，被反動當局逮捕送南京監獄關押。他在獄中吟詩“南京被押已巳年(注：1929年），蚤虱圍攻何足憐，翻身消滅爾醜類，革命精神煉愈堅。”王泰吉出獄後在同黨組織失去聯係的情況下，被國民黨十七路軍委任為騎兵團團長，但他並沒有貪戀國民黨的官位，而是積極與黨組織聯係，請求恢複其組織關係，並在耀縣領導了騎兵團起義。1934年，王泰吉被人出賣，再次被敵人逮捕。在獄中，敵人對王泰吉以金錢和官位進行利誘，但王泰吉絲毫不為之動，最後被敵人殺害。
陝西紅色文化“民主、共富、進取、尚榮”的價值體係是在半殖民地半封建社會的特殊曆史條件下，體現了老一輩革命家和廣大共產黨員對自身價值的追求，反映了他們要改變舊社會，建立與其價值觀和價值追求相適應的新社會的強烈願望。價值觀具有曆史繼承性，每一個時代都不是孤立存在的，不論是它的物質特征，還是它的精神特征，都是一個流動的過程。“曆史不外是各個世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產力；由於這個緣故，每一代一方麵在完全改變了的環境下繼續從事所繼承的活動，另一方麵又通過完全改變了的活動來變更舊的環境。”①“民主、共富、進取、尚榮”的紅色文化價值體係是中國共產黨和無產階級領導中國革命取得勝利的精神動力，在新中國成立後，人民民主專政政權和生產資料社會主義公有製經濟製度的建立，實現了廣大人民群眾在政治、經濟上的當家作主，“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量。”因此，紅色文化價值體係仍然是黨和人民進行社會主義改革和建設事業的精神動力，紅色文化的價值體係成為社會主義社會的價值體係，尤其是在當前建設中國特色社會主義的新時期，經濟多元化引起了社會思想的多樣化，陝西紅色文化的價值體係能夠引領人們樹立正確的價值追求，鼓舞人們衝破各種艱難險阻，追求正確的價值目標。
(三）加強陝西紅色文化精神和核心價值體係的宣傳和運用