王獻①姿狀纖小，儒學冠於當時京師②士子貴遊莫不下席受業。性謙率通美，不以高名自居。遊詣③故人，惟一門生④持胡床⑤隨後。主人未通，便坐問答。住在檀橋，瓦屋數間，上皆穿漏。學徒敬慕，不敢指斥，呼為青溪焉。竟陵王子良⑥親往修竭⑦。七年⑧，表世祖⑨為王獻立館，以揚烈橋故主第⑩給之，生徒皆賀。王獻曰：“美室為人災，此華宇豈吾宅邪？幸可詔作講堂，猶恐見害也。”未及徒居，遇病，子良遣從王獻學者彭城劉繪、從陽範縝將廚於王獻宅營齋。及卒，門人受學者並吊服臨送。時年五十六。
《南齊書·劉王獻傳》
【注釋】
①王獻（huán）：劉王獻：字子珪，沛國相人，南朝著名學者。
②京師：當時南朝都城設在建康。
③遊詣：走訪。
④門生：原意是指再傳弟子，但實際上多數是門下供使役的依附者。
⑤胡床：即今所謂躺椅，可以折迭的輕便坐臥之具。
⑥竟陵王子良：南朝齊武帝蕭賾的次子蕭子良。
⑦修謁：拜見。
⑧七年：永明七年，公元489年。
⑨表世祖：表，表奏。世祖，此指齊武帝。
⑩故主第：過去的公主館第。
從陽範縝：從陽，即順陽，《南齊書》作者蕭子顯要避諱，故改稱從陽。但《梁書》、《南史》都說範縝是南鄉舞陰人。範縝，我國古代傑出的無神論者。
營齋：設齋食以供僧眾。指誦經祈禱。
【譯文】
劉王獻個頭瘦小，儒學在當時最為突出，京城內外的學士乃至上層人物，無不拜他為師，向他請教。他的性格直率謙虛，不因享有盛名而驕傲自大。他走訪老相識，隻帶一個門生，帶一張胡床跟著他，正在通報主人時，他便坐和門生答問。他住在檀橋這個地方，有幾間瓦房，屋頂失修漏雨。學生們都十分敬重他，不敢指名直呼，而叫他“青溪”。竟陵王蕭子良親自前往拜見。永明七年，上表世祖為劉王獻建立館舍，把揚烈橋一處從前公主的府第給他，學生們獲悉這個消息後，都去祝賀。而劉王獻卻說：“住房太好了，是人的災禍，這麼好的屋宇，哪裏是我的住宅呢？就算是皇上準許把這裏改為講堂，也怕會有危害。”還未來得及搬遷，他就病了，蕭子良派曾跟從他學習的彭城人劉繪，順陽人範縝帶著廚房設備於他家中設齋食，請僧眾念經為他祈禱。等他去世，他的學生們都穿喪服前來送葬。這一年他56歲。