《元史·王思廉傳》
【注釋】
①十九年：指元世祖十九年，即1279年。
②帝：即世祖忽必烈。
③白海：地名，在今甘肅古浪縣東北。
④阿合馬：元初大臣，回回人，專權橫暴，打擊異己，貪贓不法，後被誅殺。
⑤思廉：即王思廉，字仲常，元朝真定獲鹿人，後為元世祖大臣。
⑥李璮：金末山東軍閥李全之子，小字鬆壽，襲父職為益都行省，後起兵叛元，兵敗身死。
⑦竇默：字子聲，初名傑，字漢卿，元朝廣平肥鄉人。元世祖大臣，忠誠正直。
⑧張仲謙：元世祖時大臣。
【譯文】
元世祖十九年，皇帝忽必烈到達白海，當時千戶王著，在大都假傳聖旨誅殺奸臣阿合馬，他的供詞裏牽連到樞密副使張易。世祖召王思廉到行殿，屏退左右侍臣，然後問他說：“張易造反，你清楚這件事嗎?”王思廉回答說：“不清楚。”世祖說：“造反了就是造反了，你為何要說不清楚呢?”王思廉慢慢回奏說：“篡改國號更改年號就叫做造反，逃入別的國家叫反叛，聚集在山林中禍害百姓搶掠財物叫做作亂，張易的事情，我實在不能說清楚呀。”世祖說：“我自從登上帝位以來，象李璮這樣的人都懷有不臣之心，難道他們覺得我像漢高祖、趙太祖那樣，是匆忙登上帝位的嗎?”王思廉說：“陛下天縱英明，無比神聖，前代的君王都不足以與你相比啊。”世祖感歎說：“我以前有問題問竇默，他總是很快就能回答，這大概是心裏想的和口裏說的不相違背，因此不思考就能回答，如今我有問題問你，你能做到這樣嗎?況且張易所幹的事情，張仲謙知道嗎?”王思廉馬上回答說：“張仲廉不知道。”世祖問道：“你如何能確定這一點?”王思廉回答說：“他們兩人不能和諧地相處，我所以知道張仲謙不了解這件事。”
紐璘奇襲敗宋軍
紐磷①偉貌長身，勇力絕人，且多謀略，常從父軍中。丁巳歲，憲宗②命將兵萬入略地，自利州下白水③，過大獲山④，出梁山軍直抵夔門⑤。戊午，還釣魚山⑥，引軍欲會都元帥阿答胡等於成都。宋製置使蒲擇之，遣安撫劉整、都統製段元鑒等，率眾據遂寧江箭灘渡以斷東路⑦。紐璘軍至不能渡，自旦至暮大戰，斬首二千七百餘級，遂長驅至成都。蒲擇之命楊大淵等守劍門及靈泉山，自將四川兵取成都。會阿答胡死，諸王阿卜幹與諸將脫林帶等謀曰：“今宋兵日逼，聞我帥死，必悉眾來攻，其鋒不可當。我軍去朝庭遠，待上命建大帥，然後禦敵，恐無及已。不若推紐璘為長，以號令諸將，出彼不意，敵可必破。”眾然之，遂推紐璘為長。紐磷率諸將大破宋軍於靈泉山，乘勝追擒韓勇，斬之，蒲擇之兵潰。進圍雲頂山城，扼宋軍歸路。其主將倉卒失計，遂以其眾降。城中食盡，亦殺其守將以降。
《元史·紐璘傳》
【注釋】
①紐璘：元憲宗時大將，祖父和父親都是元初的功臣，他也多次獲得戰功。
②憲宗：即元憲宗蒙哥(1209—1259年)。
③“自利州”句：利州，地名，在今四川境內。白水，涪陵江支流。
④大獲山：在今四川境內。
⑤“出梁山軍”句：梁山軍，地名，在四川境內。夔門，在今四川內。
⑥釣魚山：在四川合川附近。
⑦“率眾”句：遂寧，今四川遂寧。箭灘渡，在遂寧附近。
【譯文】
紐璘相貌雄偉，身材修長，勇力過人，並且還很有謀略，經常跟隨父親在軍中征戰。丁巳年，憲宗蒙哥命令紐璘帶領一萬士兵出征，在利州渡白水河，越過大獲山，經過梁山軍徑直抵達夔門。戊午日，紐璘軍回師釣魚山，他帶領軍隊想與都元帥阿答胡等在成都會師。宋朝製置使蒲擇之，派安撫劉整、都統製段元鑒等，率軍據守遂寧江箭灘渡以阻絕元軍東進路線。紐璘的軍隊抵達後不能渡江，從白天一直激戰到日暮，斬殺敵軍2700多人，於是大軍長驅直入進抵成都。蒲擇之命令楊大淵等人防守劍門和靈泉山，自己親率四川的士兵來奪成都。剛好阿答胡死了，諸王阿卜幹和眾將領脫林帶等商議說：“現在宋軍逐漸逼近，如果他們聽到我們主帥已死的消息，一定會發動全部軍隊前來進攻，那麼他們的氣勢就會銳不可擋。我軍遠離朝廷，等到皇上任命主帥，然後再來抵抗敵軍，恐怕就來不及了。不如推舉紐璘作為主帥，讓他來指揮諸將作戰，讓敵人意料不到，那麼就可大敗敵軍。”大家對這個主張都很讚同，於是推舉紐璘作主帥。紐磷率領眾將士大敗宋軍於靈泉山，乘勝追擊，生擒韓勇，並斬殺之，蒲擇之軍隊大敗。紐磷率軍前進，包圍雲頂山城，阻斷宋軍退路。宋軍主將驚慌失措，於是率軍投降。雲頂山城糧食消耗完了，眾守軍於是也斬殺其守將，然後出降。
兩都之戰