當然，你自大，你自我肯定的部分，別人並不一定買賬。鄧維楨要辦《政治家》時，跟我談過很久，我就告訴他我應該是第一期的封麵人物。他問：“為什麼？你又不是政治家。”我說：“就因為我不是政治家，所以才應該找我。政治家是應由思想家來領導的，你說對不對？要不然水準就會降低，會變成政客。羅素得到諾貝爾文學獎時，不是也莫名其妙嗎？他覺得他應該得和平獎才對。”羅素為什麼會有自我肯定與別人肯定的落差呢？原因無他，你的偉大，別人不能知道百分之百，隻能知道百分之幾而已。明朝末年，姑蘇才子湯卿謀說人生不可不具三副眼淚：第一副眼淚哭國家大局之不可為；第二副眼淚哭文章不遇知己；第三副眼淚哭才子不遇佳人。後逢甲申之變，傷心而死，活了二十四歲。這位短命才子以文章不遇知己而哭，其實這種情形不以小牌作家為然，即使大牌作家如袁枚等，雖名滿天下，但讀者所測其淺深，也極有限，文章遇得的知己也隻是部分而已。我李敖以文章名，但讀者所知，也隻是部分而已、甚至是一小部分而已。不過有一趣事，聊可推翻明朝才子，1992年1月3日上午，我在榮民醫院排隊領藥時，有兩個阿婆插隊，我斥責之。事後有一漂亮摩登女士回過頭來說：“李敖先生你的《北京法源寺》寫得好極了！”我一時認不出她來。後來她拿出名片，才知道她是鄭淑敏。我說：“十多年前遠流老板介紹過。你愈來愈年輕，認不出你來了。”我的《北京法源寺》是我“不遇知己”的“文章”，但得“佳人”品評如上，自是佳話。可惜一些“佳人”，她們正如古話說的“卿本佳人，奈何從賊”，她們跟錯了男人、認錯了體製、入錯了政黨，“從賊”以去，未免可惜。有收藏家刻收藏印，印文是“但願得者如吾輩，雖非我有亦可喜”，對藝術品和女人，我的心胸亦複如此，隻是得者多為牛糞，故鮮花插上，殊殺風景耳。1984年春天，我在路上認識了台大心理係的“淵如”，很有味道的女孩子，我認識她二十分鍾就約她到我家，她跟我來了，後來還定了下次約會時間。不久，我收到她的信，她說還是不再來了，說她寧願過平凡的日子。又在電話中說她還是跟定她相識已久的政戰學校的男朋友了，我對她來說太“高”了。掛了電話以後，我的感覺是一片惋惜——鮮花又插在牛糞上了。“但願得者如吾輩，雖非我有亦可喜”，可是，誰又能如吾輩呢？