或者當我們用領導者表示那些被領導的人，就象我們提起在戛納(canna)被漢尼拔殺害的六萬人一樣。我們有時用作者來表示他的著作。比如我們可以這樣說：我銷售了一本維吉爾；他手裏總是拿著一本普林尼。這就如同我們說發現了瀆聖罪，而不是發現了瀆聖罪的人一樣；也相當於說具備軍事的知識，而不是軍事的科學一樣。對於這一類來說，我認為，應該參考那些同人和事物相同的詞。
如：雄辯的人指雄辯的演說；勇敢的人指英勇的行為；你駁倒了這個人指你駁倒了這個人的爭辯，等等。我將不再進一步討論這個問題了，因為這些事例到處可見。
第二十三章 提喻變化法
提喻法對豐富詞語將是非常有用的。提喻被稱為理智，既然我們可以從另一件事情上理解這件事，我們也就可以從一件事情上理解許多事。如我們上麵所講的：羅馬人是戰爭中的勝利者；迦太基人是被擊敗者。從部分到整體，同樣的說法如：從劍端到劍身；從房頂到房屋。以及反向提喻，如維吉爾所說的：“浩瀚的大海是由巨浪彙成”；“激流源於泉水”，他是從大海談及巨浪，從泉水談及水。從種到類，如赫拉斯(Horace)說的“比亞得裏亞海更容易激怒，”是以亞得裏亞海來指所有的海；維吉爾說“阿克羅林河的吃水深度”亦是指的所有的河流。這並不是很容易轉換的。物體是由材料構成的，如用鐵製成劍，用杉木或鬆木製成船。從什麼開始，什麼隨後，如：“他解開了她的處女緊身腰帶”，這就是說，他蹂躪了她。
他驅馬向前，意思是說，他急忙加速。類似的還有，當我們稱洗過的或上過油的頭發，意思是說頭發是幹淨的和發光的。簡言之，從任何一點來看，均可以透過其它的事來理解眼前的事：“他們曾活著”，說明他們現在死了。再比如，“我們曾經活躍旺盛”和“我們曾是特洛伊人”，也可做同樣理解。
“現在那遠處農莊的最高的煙囪正在冒煙。”我們知道，那天夜裏曾發生過什麼事。雖然所講的是完全不同的事情。這裏，我們從預兆中就知道了事情的重要性。
第二十四章 對應變化法
另外，還有一個極好的變化方法，就是對應變化法。對應變化法包括了增加、減去或雙否定，以及使用相反的詞，如：“他得了第一名”，說明他不屬於後麵的，他取得了成功；說一個人“具有欺騙性”，意思是他不乏欺騙。此外，通過使用不同的詞或加上及除去否定詞，你將會立刻產生一種新風格的演講：他高興--他沒有不高興；我適應了這種環境--我並不討厭這種環境。但是我們應該正確使用這種方法，並使它們明確地保持適當的對等地位。然而，這些互相對應的詞之間的關係是變化的。一些是意思相對立的詞，如熱愛、憎恨；生氣、高興，美麗，醜陋；一些不同程度的否定，如：瞎的和能看見的，死了的和尚有氣息的；聾的和聽得見的；啞的和能講話的；這些詞的特點是沒有預示，除非一些事物本身的性質是相反的。我們不能說石頭是死的或是瞎的。一些詞可以通過添加成分使其發生變化，如我願意(Iamwilling)，我不願意(Iamunwilling)；有學識的，無知的(unlearned)；他同意(heapproves)，他不同意。這個姑娘很醜，這個姑娘根本不漂亮；她一點兒也不醜，她非常漂亮；那個人一點兒也不聾，他的聽力極好；他的聽力不好，他似乎有些聾；我讚成，我不能夠不讚成。一些有關的詞，我們簡單地講一下，其中包括表達行為和感情的詞。他從他那兒受到很重的創傷，他使他遭受了嚴重的創傷；西塞羅的一些事情被學者們討論，學者們討論了西塞羅的一些事情。這些表達法，我們還可以隨時探討。