正文 第121章 由麵子而實質論(1 / 1)

一個人在美國違了規,當然有人寫起文章來說問題,而且主要集中在國內。那依據大抵是這個人在國內沒怎麼受到好的教育。中國的教育,該是要把美國規矩講透徹的。可是,中國卻是中國,並不是美國的附庸。近幾年,遠不隻是在美國,在其他(中國以外的)國家有中國人參與的地方,就有一些憂國憂民的中國人發表高深的見解。

國人在外國違反了外國的規矩,這是中國的過錯,尤其是這些在外國犯了規矩的人的父母、他們的老師有了問題,甚至整個中國人都有了問題。於是,有學問的人就深思起來,如何改變這個狀況呢?

我如此說,並不是專門維護在外國生活的中國人,也並不是以為那樣的違反規矩是很光彩的事情。我隻是以為,以如此現象做依據,來談中國教育,似乎並不是很理性的。對中國教育問題,有很多朋友,從各個側麵進行解剖,不過有實際意義的辦法是沒有的。也就是說,指責中國教育的成分大一些,而推動中國教育的成分少一些。

家庭教育、學校教育、社會教育的實際情況,這些有學問的人在立論的時候並不曾乜斜一下眼睛看上半眼的。對家庭教育的奢望,是一些有學問的人所主要提倡的。可是,中國大多數的家庭,其中可能提供的家庭教育有多少呢?

家庭中的成年人對其自身的進步有過關照嗎?要清楚:中國現在的家庭中間,並不都是知識分子家庭。有學問的人對這個現狀並不重視,成年人有一些現象實在糟糕。甚至在一點上,有的地方宣傳小孩不可以做的事情,成年人隨便做都沒人禁止的。成年人的特權是很高的。你說這個情況,小孩的成長究竟在什麼樣子的環境裏麵?我對這個問題如此解說:事實上是如此的,理論上卻不能這麼說。也就是說,實際和理論完全脫節,很嚴重的脫節。

成年人在家庭中影響自己的孩子,在社會上影響別的孩子。如此,談什麼教育?學校教育在家庭和社會的陰影下徘徊,艱難地和孩子一起麵對。你說書上是如此地講述,可是孩子說爸爸怎麼做的媽媽怎麼說的,你如何對待呢?這個時候,有的家長或者社會人士隻看學生成績,別的不管。學生受到家庭和社會兩重影響之後,能夠集中精神信任學校教育,那就是很好的學生了。

所以,老師們在講好的言行舉止,好的追求的時候,有學生嘲笑,這是很正常的。這是現實問題。有的朋友以為,我們的學生是一張白紙,這是極端錯誤的。這個時候,應該宣告一張白紙的時代終結。如果僅僅隻有教員知道這一點,而家庭與社會不知道這一點,那麼很多不在教育一線的朋友寫起言論來,可是要將學生理想化,將教師妖魔化的。這並不是訴苦。

我們如果以為學生受到的影響僅僅是學校所施加的影響,這是極端錯誤的。現在還有許多的家長宣稱孩子最聽老師的話,這是不一定確切的。有的學生可能聽一些,有更多的學生並不聽老師的,甚至和老師對著幹。你說做一個理想的人,講究一點精神吧,他馬上就可能說什麼假清高。你作為教員,對學生的精神成長要負責的,好,你能夠負責多少呢?

源頭問題論者出現了,好,我們來解決社會教育、家庭教育。我們前麵就說過,社會以及家庭對其自身的教育很重視嗎?有的知識分子自然以為是非常重視的,可是,具體到廣泛的農村家庭,大範圍的社會裏麵呢?在這個時候談素質,有點早的。

我深信有很多老師是天真地走在一些家庭與社會言論所造就的境界裏麵:學生是一張白紙,你好好地教吧。這樣說,肯定有很多學生滿意,很多家長滿意,很多社會人士滿意,這畢竟說的是很好的話嘛。好話,就是容易被推崇的。

好話,卻不一定是實話。說實話的人在什麼地方呢?說實話的人,在中國是很智慧的,懂得尊重麵子。比如,有中國人到外國去違反了規矩,那為了照顧麵子,就是需要反省中國人的素質的。實際上,不發生那樣的事情,尤其是不發生在明星身上,會有對素質的反省嗎?不,我相信是不會有的。一如不看見女性亂穿衣服,就沒什麼思考一樣。

我不是說這些反省不對,隻是說,我們大致都是等到事情發生了以後,帶起哄性質地來號稱反省,或者做學問。如果要顯示學問,那該是一個常在的狀態。或者說,解決問題,需要解決關鍵且實質的問題。我私下裏以為,國人到外國去違反了規矩固然很沒麵子,但是隻做表麵工作,不深入實質考慮問題,是很虛榮的。