由此，可知牙口和行用是不同的收費名目，不混淆。
(三)從鹹豐初年起，至光緒十四年的木行“利權”
由前引“稟稿並粘單”可知，木行除抽扣毛價、行用、牙口和江銀外，還增加了名目，即抽取厘金，山販為四厘（萬分之四），下河水客是一厘（萬分之一）。後來，厘金政策被取消，木行改“厘金”為“經費”，水客不交，而統統由山販交，抽取的比例是萬分之五。
此外，還向下河客商，領取資本，徑上山頭，與山販爭購木材。故意拖延開盤議價的時間，故意拖延兌銀的時間，讓山販和木商的歇店時間延長，賺取更多的行用和牙口。兌換銀兩，不是根據“銀兩鋥色，以九八為通用，高申低補”，擅定標準，損害山販和水客的經濟收益。擅自喊價，逼迫山販接受，損害山販利益。
（四）從光緒十五年，至宣統年間的木行“利權”
光緒十五年（1889）坌處、清浪、三門塘也請貼設店開行。下麵所引的《黔南利弊問答》，可以推斷是宣統年間天柱縣坌處等寨人所作，它較為詳細地解釋了一些抽扣名目，並大致估算了木行的利潤之厚。
黔南利弊問答
客自黔南來者，主人問曰：“客亦知夫兩江之情形乎？亦知夫木行之利弊乎（黎屬之毛平、王寨、卦治為“三江”，在上流，故曰“內三寨”，輪流充當木行，名曰“當江”；天柱屬之坌處、清浪、三門塘、大衝，在下流，為外江，亦當木行，故曰“兩江木行”，相去三十裏）？”曰：“知之。何為而不言曰難也。夫木植之利過如土藥（土藥一百兩僅值銀二三十兩，若木每百兩碼必值銀一千四五百兩不等），而行戶之弊甲於苛政。溯兩江之私充木行也，已曆兩百餘年矣。相沿既久，流弊滋多，痼習已深，剔除非易。然在昔日之客商尚未深受其困也。迄黎平俞（俞渭）任內，適天柱餘（駿年）改私為公，請帖在江外之坌處開行（即同仁和木行），遂亦使王寨之王慶雲依照坌處辦理（請帖者隻王慶雲一人，而當行戶者三江不下五六百家。名雖公行，其實與私無異）。又慮兩江口岸利不能專，乃每年認納天柱公費銀六百兩，愚坌處撤行歇業，讓三江獨當行戶（坌處行戶方開半月，時鎮黎兩府主在毛坪會合商定坌處撤行，三江每年照納天柱練餉六百兩。迄歇行後，竟被黎府粉詞上稟，全數騙銷），於是三江特攬利權，多方剝削。其所抽扣者，較昔加倍。蓋客商之困不在無貼前，而在有貼後也。
查三江無貼之時，山販賣木，每壹百兩毛價（毛價者，虛價也，張大之言也。每壹兩毛價折銀三錢壹分三厘，必三百一十九兩五錢毛方折銀壹百兩），水商兌出實銀叁拾壹兩三錢，山販收銀貳拾捌兩八錢五分，行戶抽銀貳兩四錢五分。請帖之後，木商兌銀則照舊規，而山販收銀減至貳十六兩，行戶抽銀伍兩三錢。除納厘金玖錢，加補厘金庫平庫色壹錢，餘銀四兩叁錢統歸行戶，謂為牙口、行用、綱銀、扣稱扣色扣招、經費等項費用，合撿每年簿據，賣木共有六百萬毛價之多，即生意減色，亦不下四百萬餘兩，以肆百萬兩照抽四兩三錢，應得銀叁拾柒萬餘兩。而山販必賣毛價叁百壹拾九兩伍錢方得銀壹百兩，內除去以上所抽，共去壹拾柒兩零八分，隻剩銀捌拾貳兩九錢貳分。又開去行戶夥食、雇工、買纜、夫腳各色外，則所餘之銀不過柒拾餘兩。此山販所以困於江內有貼後之加抽也。
若江外行戶無有牙貼，專抽水商，而水商買木既於每百毛價內開去江內行用銀玖錢，又於每百實銀外重出江外行用叁兩六錢，則買壹百實銀之木，合出行用銀陸兩伍錢三分，一買木而兩當行。此水商所以困於兩江行戶之明同也。江外抽水商約三萬兩，合江內抽山販拾柒萬兩，共抽銀貳拾萬兩有奇，皆係行戶陋規以之靡費者也。
問：何為牙口？蓋行戶抽山販以作房租、燈油、雇工之費也，於買百兩毛價內抽銀柒錢，以肆百萬兩毛價計之，每年抽牙口銀貳拾八千餘兩。不知山販住在三江行內，每人每天必另開行戶夥食銀一錢，實與飯店無異。若雇照料之工人，山販自行開錢。木運到行，行中無人招扶。設遇失盜漂流，亦不耽承理落，惟坐收木數、議木價、坐抽行費而已。