作為心理係的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想象的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾-布雷登教授。布雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說：“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯係。隻要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智能已經足夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
有個年輕人去微軟公司應聘，而該公司並沒有刊登過招聘廣告。見總經理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這裏，就貿然進來了。總經理感覺很新鮮，破例讓他一試。麵試的結果出人意料，年輕人表現糟糕。他對總經理的解釋是事先沒有準備，總經理以為他不過是找個托詞下台階，就隨口應道：“等你準備好了再來試吧”。
一周後，年輕人再次走進微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。但比起第一次，他的表現要好得多。而總經理給他的回答仍然同上次一樣：“等你準備好了再來試。”就這樣，這個青年先後5次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點培養對象。
固執與執著是形同質不同的兩種行為，兩者出發點不同。固執是把自己經驗認識僵化成思維框框，行為模式，以自我不變應對瞬息萬變的大千世界。而執著是一種人生理想事業的一種追求。而真理是相對的，世上沒有絕對真理。因此，執著的人是會隨時隨地權衡形勢利弊，順應時代潮流，修正錯誤，積極應變，校正前進方向的路標。執著的人會獲得成功。而固執的人隻會碰壁。
人生箴言
也許，我們的人生旅途上沼澤遍布，荊棘叢生；也許我們追求的風景總是山重水複，不見柳暗花明；也許，我們前行的步履總是沉重、蹣跚；也許，我們需要在黑暗中摸索很長時間，才能找尋到光明；也許，我們虔誠的信念會被世俗的塵霧纏繞，而不能自由翱翔；也許，我們高貴的靈魂暫時在現實中找不到寄放的淨土……那麼，我們在生活中少一點固執，多一點隨和，朋友就會多，朋友多好辦事，生活內容也會豐富多彩起來。事業上多一點執著，就有克服戰勝困難的信念和勇氣，人生成功的機遇就會多起來。
要骨氣不要傲氣
要骨氣不要傲氣
傲氣，是盛氣淩人，傲慢自負，自我感覺良好，蔑視別人，仰麵朝天，居高臨下，盛氣淩人。而骨氣是一種動力、一種美德，折射的是一個人的人格。有了傲骨就有了原則和立場，就會處理任何複雜的事情，就會贏得尊重，同時也是做人應有的風範！
孟子說的好：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴的武力威脅不了，這就是所謂的大丈夫。大丈夫的這種種行為，所表現出的英雄氣概，在今天我們就叫做有骨氣。
古時有位才子，琴棋書畫樣樣精通，可是因懷才不遇，而屢試不中，最後隻得靠出賣自己的字畫來維持生計。他隻在自家門口擺了一個書畫攤，現場為客人寫字作畫。他規定，一副對聯五文錢，一副匾額十文錢，一幅畫一兩銀子。沒有生意的時候，這位才子就在一邊彈琴。一天，一位好心的官員被他的琴聲所吸引，循聲而來。剛開始官員還以為是哪一家的大家閨秀呢，沒有想到，隻是一個賣字畫的窮小子。不過，這位官員很快就被他的字畫迷住了，那種飄逸灑脫的字畫，他以前從來都沒有見過。
於是，這位官員就打算買下它的幾幅字畫，回去好好觀摩觀摩。出於同情，官員買了幾幅現成的字畫，卻給了他五兩銀子，還說不用找了。但那位書生卻執意把多餘的錢退還給了官員。官員想，天底下還有這麼傻的人，給他錢竟然不要。莫不是裝的吧？為了試他一試，這位官員故意把他的錢袋，趁他不注意的時候落在他的書畫攤上，然後就離開了。大約走了幾米遠，官員聽見後麵有人叫他，回頭一看，正是賣字畫的那位窮小子。
“這是你掉的錢袋。”
“謝謝，真不知道該如何感激你。”
這位官員不僅為他的才氣所感動，更為他的骨氣所折服，決定要助他一臂之力。回到家後，官員請來了很多社會名流一起鑒賞他買回來的字畫。這些達官貴人都以為這些字畫是這位官員所作，都讚不絕口。等他說出真相後，他們更是驚訝不已。在這位官員的大力宣傳下，這位才子結識了更多的社會名流。此事一傳十，十傳百，這位書生的名氣也越來越大，最終還成為了江南四大才子之首。他的名字叫唐寅。