我覺得更像是個祭品。
曆史之中，一直存在著人牲。所謂人牲，即是將人像牲畜一般，宰殺了，獻給天靈，用於祭祀。東周之前的中國人、墨西哥的瑪雅人、秘魯的印加人和非洲的阿沙特人等，均有此習俗。
也許在“它”的眼中，我隻是許邁的早餐吧——甚至，我僅是給他吸血之用。所以要將我剝光了，那樣方便食用。
對了，臥室門口的那兩個紙人，說不定就是“它”的仆役，正是它們，將我從書房的床上拽起，拖到了臥室裏。
它們站在門口，是為了守衛。
中國古代的將帥帳篷外，不都要有士兵守衛嗎？
可是紙人怎麼會動呢？
一個詞蹦進了我的腦袋裏：巫術！
中國的巫術，神鬼莫測。
相傳，苗族之人，最擅下蠱。所謂蠱，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。下蠱者，將毒蟲尋機放入目標對象的飲食、行走路上等，待蠱進入對方的體內，便可以控製其生死。據說，蠱之種類有十一種：蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱和生蛇蠱。其中以金蠶蠱最毒。本草綱目引用《蔡攸叢話》中說：金蠶蠱對人體危害最大，侵入人的腹中之後，會吃光人的腸胃，而且它的抵抗力極強，水淹不死，火稍不死，就是用力也打它不死。若要試驗是否中了金蠶蠱，可以口嚼黑豆或啃白礬。若是覺得難吃的黑豆是香的，苦味的白礬是甜的，那就是被種了金蠶蠱。
金蠶蠱的製作過程亦充滿了傳奇：於毒氣最盛的農曆五月五日(端午日)，聚置蛇、蜈蚣等12種毒蟲於瓦缸內，埋於十字路口，讓其在瓦缸內自相殘殺，弱肉強食，經49日（或另一個神秘日數）取出，將瓦缸內僅存的那一隻毒蟲存於香爐中，成為金蠶。
破解金蠶蠱的方法有：是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶據說最怕頭嘴似鼠、身有刺毛的刺謂，所以刺猖是專治金蠶蠱的特殊藥品。
更有甚的的，就是湘西的趕屍術。
趕屍術流傳於解放前的湘西地帶。在舊時，若有人客死他鄉，卻又希望落葉歸根的話，與家鄉隔著千山萬水，便隻能寄望於趕屍。
趕屍自是由趕屍匠來完成。趕屍匠在接到業務之後，便會將將辰砂（最好的朱砂）置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，再用五色布條綁緊——此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住即可留住死者的七魄。之後，還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵緊——此三處乃三魂出入之所，這樣做可將其留在死者體內。最後，還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符，用五色布條紮緊；再給死者戴上粽葉鬥笠（封麵而戴）。諸事辦妥，趕屍匠念畢咒語，大喝一聲“起！”死屍便會應聲站起……
路上，趕屍匠手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來，同時邊走邊丟紙錢，名曰“買路錢”，領著一個或一排骨節僵硬的屍體往前走。就這樣，一前一後，緩緩的，陰森森的，幽靈似的，走在荒郊小道，或僻靜的小巷裏，一直走向死者的家鄉。
下蠱、趕屍術，均流傳於苗疆一帶。那麼許邁是苗疆人嗎？