“那你知道那隻貓的下落嗎？”我問他。
“這個……我真不知道。”他遲疑了一下，說：“不過昨天警察們往外搬屍體時，好像有說屍體被什麼動物齧咬過了，不排除是老太太死後，她養的那隻貓沒有食物，就吃掉了部分她的屍體。”
吃屍體？我的毛發仿佛受到了靜電觸摸一般，豎了起來。
老子的《道德經》裏說，天地不仁，以萬物為芻物。達爾文的“進化論”裏說，物競天擇，適者生存。貓在餓極的情況下，以主人為食，亦不為過。
“人吃人”的事情並非隻出現在魯迅的《狂人日記》中狂人的瘋言瘋語，而是在曆史中流傳已久。看曆史史料記載，幾乎每一個曆史朝代在饑荒年中都會出現人吃人的現象，甚至人肉公開出賣，價格往往比豬肉還便宜。人們甚至給不同的人肉起了不同的名字，比如老而瘦的男子叫做“饒把火”(意思是說這種人肉老，需要多加把火)，年輕的婦女叫“不羨羊”（意思是說這種人的味道佳美，超過羊肉)，小孩叫做“和骨爛”(意思是說小孩子肉嫩，煮的時候連肉帶骨一起爛熟)。
如果說饑荒年的易子而食或人吃人現象可以稍微讓人理解一二，畢竟為了活命的本能驅使，人可以做出許多荒唐乃至殘忍的事情來。可曆史中，有些人吃人肉，僅是為了個人的“嗜好”，且翻出許多花樣來吃人肉，這就簡直超越目前人們所能想象的範圍。
史料記載，吃人的辦法有各種各樣。比如有的是把人放在一隻大缸裏，外麵用火煨烤，直到把人烤熟；有的是把人放在一個鐵架子上，下麵用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把人的手腳捆綁起來，用開水澆在身上，然後用竹掃帚刷掉人身體外層的苦皮，再割剝肌肉烹炒而食；有的是把活人裝在大布袋裏，放進大鍋裏煮；有的是把人砍成若幹塊，用鹽醃上，隨吃隨取；有的是隻截取男人的兩條腿，或者隻割下女人的兩隻乳房，其餘的部分扔掉。而更酷毒的，莫過於生吃活人了。有記載說，古代契丹的東丹王李讚華喜好飲人的鮮血，他常把婢奴的身上刺個洞，用嘴對著傷口吮吸血液，像小兒吸奶似的。北宋大將王彥升常把抓到的敵兵俘虜綁在柱子上，用手硬扯下俘虜的耳朵，放在嘴裏咀嚼，同時舉杯飲酒。俘虜滿麵鮮血淋漓，疼得嗷嗷直叫，王卻談笑風生。明太祖朱元璋的孫子朱有熹，更有活吃人的嗜好，最愛生吃人的肝、膽和腦汁。
如此變態到令人作嘔的吃人事件，真實地存在於我們的曆史之中，號稱“禮儀之邦”的中華民族中。乃至於偉大的中華醫藥瑰寶《本草綱目》中亦記載道：“人的器官可以入藥”。
如此算來，貓吃人屍，算得了什麼？
我緩緩闔上門。黑貓從臥室裏踱了出來。
如果有天我死掉，無人知曉，黑貓是否亦會以我為食？