聶曉陽：這個解釋很有意思，很值得思考一下。現在大都市裏的許多人就是太漂浮不定，太“不接地氣”了。
德慶卓嘎：很多遊客隻知道好奇照相，也不知道磕長頭是什麼意思。磕長頭不光是表達一種尊敬，更重要的這本身就是一種修身養性的方法。
聶曉陽：所以才要把這種文化的好奇變成理解，這樣才容易有更能持久的好感，受到啟發。現在在內地，一些人不管當多大老板、多大的官，他們沒有信仰，精神沒有依托，內心很空虛，對人也好不起來。他們對人就是一種功利的心態。可是來到西藏後，我仔細觀察這裏的人尤其是老年人，我覺得他們看上去沒什麼錢，但是他們表情很祥和，眼睛很清澈，神態很滿足，覺得很幸福的樣子。所以，我很想知道，西藏的一般人怎麼理解幸福，他們的幸福感從哪裏來？
德慶卓嘎：在我們的文化裏，人們都知道這樣的道理——人的滿足是幸福的來源，人的痛苦不是社會造成的，是自己的心態造成的。比如說，你穿了好的衣服，我也很想要，那我就會非常痛苦，而這種痛苦就是我自己造成的，我本來也可以不痛苦，但是我嫉妒了，所以就會痛苦。知足是幸福的根源，這點很重要。
聶曉陽：可是有的痛苦的確是別人和社會造成的，比如小偷偷了你的東西，你會覺得很生氣，可是這主要怪小偷，自己隻是一個受害者啊。
德慶卓嘎：我們單位裏的漢族同誌經常和我說，你們藏族人怎麼這麼會安慰自己啊？我的一個鄰居家裏的東西被人偷走了，如果心態不好的話那要被氣死了，甚至氣病了都有可能，可是我的鄰居不是那麼想的，他覺得可能是他上輩子欠了人家的債，現在小偷把他的錢都拿走了，太好了，他把賬還清了，輕鬆了！你說如果這樣想，還會有痛苦嗎？所以，痛苦歸根結底還是自己造成的。
人不滿足的時候都是痛苦的，人和別人攀比競爭的時候，也必然會有痛苦在前邊等著他。拿我來說，我們單位給我分了套很大的房子，我不要，還給單位了。為什麼，因為我覺得我又沒有那麼多東西，要那麼大的房子有什麼用？現在這個小房子夠我住了，我覺得很滿足、很幸福，為什麼還要為個更大的沒有什麼用的房子浪費時間和精力呢？
聶曉陽：是不是說適合自己的就是幸福的，不一定別人有什麼，我一定也要有才能幸福。
德慶卓嘎：我隻要自己滿足就行，別人有的我不羨慕，一點也不羨慕。
聶曉陽：很多單位裏的人都會為分房子啊、評職稱啊吵鬧得一塌糊塗。
德慶卓嘎：在以前，我們單位藏族、漢族大家都很好，一家人一樣，漲工資什麼的都互相讓，可是現在，許多人都爭搶，不知道為什麼會這樣！
聶曉陽：也許正是因為藏族傳統文化裏的知足、友善、謙和、平靜，才吸引了很多人拚命閱讀西藏文化方麵的書，形成了一股熱潮。
德慶卓嘎：是這樣的。
聶曉陽：十年前，可能很多人主要是覺得西藏很神秘、很美，是抱著遊覽和好奇的心態來的。可是現在，西藏的文化比風景更加吸引人，越來越多的人，比如我，想了解更深層次的西藏。
德慶卓嘎：現在還是有很多人覺得西藏神秘，為什麼呢？你不了解的東西就會覺得神秘。當你了解了之後，還有什麼可神秘的呢？比如剛才說的磕長頭，如果隻看到表麵的形式，那就隻能看到神秘，別的什麼也看不見。所以，我覺得你要把很多表麵的東西弄清楚，這樣才能把心看透。
聶曉陽：我現在越來越理解到，作為一個人，有錢、吃好、穿好、住好這些都不是最根本的幸福，對人來說更重要的，其實是內心的自由和快樂，你能夠做自己想做的事情，不違背自己內心的願望，能夠保持內心的平靜和純淨，這看似簡單，其實比追求物質的滿足難多了。在這方麵，西藏人似乎很突出，他們把物質財富看得比較輕，更加重視自己的內心感受。是不是這樣？