我現在比較高興的事情是，人類學經過這麼多年的發展、提倡，人類學的思想，學理在慢慢地往別的學科滲透，比如說曆史學，特別是新史學就吸收了不少人類學的思想。社會學裏也吸收了很多人類學思想，比如質性研究，主體間性等，嚴格意義上說都與人類學有關。在西方除了人類學以外，其他學科都是主觀客觀對立的，是二分的，都是我主觀的人來研究客觀的物。所以，經濟學觀點是經濟學家的觀點，哲學觀點是哲學家的觀點。但人類學不是這樣的，它是互動的，提倡相互理解的。從這點而言，人類學的方法其他學科也都在接受。
我前段時間對“中國式管理”“中國式思維”很感興趣，在管理中有中國文化的東西。同時我還讚成鍾年教授的觀點，徐老師說的沒錯我們要關注傳統，不能捧著金飯碗討飯，但有時候我們也要趕潮頭，要迎潮頭而上。為什麼這麼說呢？現在我們這個社會是開放性社會，我們對外的開放度尤其是市場的開放度真的很高，我國是快速進入到大眾社會、快速進入消費社會。現在電視上的綜藝節目，我們中年以上的人有的很難接受，還有“超女”“好男”等等，李宇春在海外，有些人認為她是民眾選出來的歌手，把她當政治人物一樣對待，雖然是個誤解，但這本身就是個大眾文化的產物。以前我們說能上台演出的人必是德藝雙馨的。現在不一定，隻要你唱得好、跳得好甚至扭得好都可以，英雄不問出身。這就是我們這個社會快速發展中出現的新問題。科技發展很快啊，同時人的思想也很新，多變。除此以外，還有“博客”、“播客”，我們很多學科還沒有關注計算機的發展對人的生活的影響，金融界感覺到了，管理界感覺到了，我們人類學還沒感覺到。“博客”、“播客”把原來人與人的關係格局徹底打破了。所以我對我的博士生說，如果你不做傳統的東西，不做鄉村的東西，那有沒有膽量用人類學的方法來做“博客”、“播客”研究？假如這個能做好的話，或至少能做成一定模樣的話，絕對是個新的嚐試。這種新媒體很厲害，是一種全新的傳播方式。以前的平麵媒體和電子傳播，國家可以控製，現在新媒體難度就大多了。舉大家熟悉的發短信，我提出個什麼事情，召集個什麼事情很快啊。然後是互聯網。雖然有互聯網守門員但守門員太慢。這裏麵有很多新的現象。西方有個人類學家，他把這塊新傳媒稱為“民主參與式媒體”，換句話說，每個人都參與其中可以自由發表意見。這塊啊，我們人類學以後應該加進去研究。我們一定要迎著潮頭而上，站在製高點去，我們總不能老跟著別人後麵說，正好西方人類學在這塊研究也比較少。關注新媒體，關注電視文化對人類生活的影響，這裏麵的影響太厲害了。所以我說傳統固然很重要，但現代創新也很重要。我覺得我們年輕人要有大膽闖的精神，不能老鑽在弗裏德曼的理論裏、吉爾茲的理論裏，要鑽出來立足於中國的事情，不僅是傳統的東西還要有新的東西。因為你是在中國大開放狀態下，外麵文化大規模進來所造成的東西跟國外的還是不一樣的，還有個交互的地方，關注這些對解釋我們現實社會會有個很好的平台，同時對中國人類學理論也會有很好的延展，同時對世界人類學也能有所貢獻。我們不是從傳統中來找既有東西的補充而是要有大的創新。比如研究大眾消費這塊有沒有中國的人類學學派啊，而不僅僅是隻把中國作為一個案例啊，等等。