一個人有一定的才幹本是好事，是事業成功的基礎，隻要顯露得適時適處，也會得到人家的器重，是有施展天地的。但是如果鋒芒太露，在言語上，便要得罪人；在行動上，便要惹人妒忌，一定會遭到別人的嫉恨和非議，甚至引來殺身之禍。
做人，還是謙虛一些好。
做人要懂得謙虛，謙虛能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關係。因為人們所尊敬的是那些謙虛的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自誇的人。
在洛陽有一位男子因與人結怨而處境困難。許多人出麵當和事佬，但對方一句話也聽不進去，最後隻好請郭解出麵，為他們排解糾紛。郭解晚上悄悄地造訪對方，熱心地進行勸服，對方逐漸讓步了。如果是普通人，一定會為對方的轉變而沾沾自喜，但郭解卻不同。他對那位接受勸解的人說：“我聽說你對前幾次的調解都不肯接受，這次很榮幸能接受我的調解。不過，身為外地人的我，卻壓倒本地有名望的人，成功地排解了你們的糾紛，這實在是違背常理。因此，我希望你這次就當做我的調解失敗，等到我回去，再由當地的有威望的人來調解時才接受，怎麼樣？”這種做法實在是異於常人，細想起來真是一種使自己免遭眾人嫉恨的明智之舉。既保護了自己，又留下了為人稱道的美名。誰能說郭解不是大智之人呢？比較起來，那些極力顯示自己才能的人，不過是小聰明罷了。
你要是比別人多一些本事，不一定要張揚著讓他人知道，時間會證明一切的。收斂鋒芒，韜光養晦，使你在與人共事時留下較大的回旋餘地，是一種必要的自我保護，也是讓旁人敬佩的一種內在氣質。
大文豪蕭伯納從小就很聰明，且言語幽默，但是年輕時的他特別喜歡畢露鋒芒，說話也尖酸刻薄，誰要是被他評價一句，便會有體無完膚的感覺。後來，一位老朋友私下對他說：“你現在常常出語幽默，風趣可喜，但是大家都覺得，如果你不在場，他們會更快樂。因為他們比不上你，有你在，大家便不敢開口了。你的才幹確實比他們略勝一籌，但這麼一來，朋友將逐漸離開你。這對你又有什麼益處呢？”老朋友的這番話使蕭伯納如夢初醒，他感到如果不收斂鋒芒、徹底改過，社會將不再接納他，又何止是失去朋友呢？所以他立下誓言，從此以後，再也不講尖酸的話了，要把天才發揮在文學上。這一轉變不僅奠定了他後來在文壇上的地位，同時也廣受各國人民的敬仰。
有些人在與人交際時，總愛顯露自己的才華和能耐，以引起人家的注意，博得人家的好感。殊不知，你越是顯露自己，越是傷害對方，隻會招致對方的嫉妒和打擊，導致交際及事業的失敗。因而要十分注意藏鋒露拙，切勿鋒芒畢露。做人，還是謙虛一些好。
從另一方麵講，謙虛的人往往能得到別人的信賴。因為謙虛，別人才不會認為你對他構成威脅，你也會贏得別人的尊重，與之建立良好的關係。
“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。”這句古語告訴我們，遇人遇事不要太過鋒芒畢露才好。
深藏不露，是智謀：過分地張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那麼不管多麼優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
事實上，古往今來，對人類作出重要貢獻的思想家、政治家、科學家，大都是謙虛的人。因為任何一個人，即使他在某一方麵的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通、徹底研究全了。
愛因斯坦是20世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其他方麵的研究成果，是留給我們的一筆取之不盡、用之不竭的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界空前絕後的了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那人說：“在目前情況下，在物理學這個領域裏可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸麵小，會感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。”
生命有限，知識無窮，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。
心理學小貼士
謙虛的人往往能得到別人的信賴。因為謙虛，別人才不會認為你對他構成威脅，你也會贏得別人的尊重，與之建立良好的關係。