與其說“吃虧”是做人的一種謀略，不如說“吃虧”是做人的一種氣度。
事實上，天上的月亮不可能永遠盈，也不可能永遠虧，天道尚如此，人間更難離這個規律。因此，人們對於盈虧，不要太過於計較，因為在很多時候看來，看則吃虧，其實是一個得到補償的過程。
能吃虧的人不會用種種負麵的假設去證明自己的正確。“社會也太不公平了”，“我總是吃虧”，“我處處都不順心”，他們很樂意承認自己的虧損，同時想辦法去改變這一虧損。吃虧不是一種消極、頹廢，不是悲觀、懦弱，相反，它是一種執著追求的精神，一種為人處世的風格，更是一個人安身立命的永久鞭策，這樣的吃虧就是人們所說的福啊！
“滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則益於彼，外得人情之平，內得我心之安。既平且安，福即在是矣。”這是鄭板橋寫給一個叫鄭煊的遠親的勉詞。
有一次鄭煊做木材生意，貨運到外地，貨價狂跌，眼看就血本無歸。這時，鄭板橋便送給鄭煊這幅勉詞。果然應了鄭板橋的話，沒過幾天，木材的價格突然漲起，鄭煊意外地發了財。他認真思考著鄭板橋給他的題詞，從中體悟出了人生的哲理，並將此作為家訓，刻在牆壁上以示後人。
或許有很多人認為“吃虧是福”是一種“傻瓜”的行為，隻有神經不正常的人或者傻到極點的人才能認為“吃虧是福”。把“吃虧”當成“福”氣對待，那麼首先就要“損於己”方能“益與彼”，然後“外得人情之平”。吃虧也就意味著犧牲和舍棄，一個一點虧都不能吃、不懂得忍讓、永遠都咄咄逼人的人，時間久了，隻會讓人產生了無情趣的感覺，並且還會在斤斤計較中麵臨下一次的吃虧。得失心過重，過於斤斤計較，反而會舍本逐末。當失誤擺在眼前時，而且很快就找到教訓之後，就應該迅速將這件事情沉澱下來，找到下一個出口處。凡事都過於計較的人會使自己陷入過往的沮喪情趣裏，這種情緒會抑製自身的自信，甚至還會影響判斷，假如這樣也就應了那句話，“在你錯過太陽時，你選擇沮喪，那麼你又要錯過星群了”。所以，承受吃虧也是一種自信的表現，這種做法需要一種勇氣，也需要一種超脫，更需要一定的智慧。
有時候想想，退一步，自己就會在廣闊的天空中放鬆一下，無論是人情還是心情，在看似吃虧的過程中，其實已得到了補償。你想得到的東西沒有得到，認為自己是“吃虧”。越是得不到的東西越想得到，你自詡這才是一種“福”。其實未必得到的就是“福”！有時失去也是一種“福”。塞翁失馬“虧”了什麼，又“得”到了什麼呢？
“損於己益於彼”，這是一個很好的循環，經過一道反射之後，則又回到“益於己”上麵來。比如，有一條凹凸不平的道路，路上還有很多積水，而你穿了一雙新鞋走在路上，當然你要找幹淨的路麵走，躲開那些水窪。這時，身後開過來一輛汽車，假如你采取“虧於己益於彼”的做法，就會立刻跳進水窪地麵，把幹淨的路麵讓給那輛車過。跳到水窪地麵，看似吃了虧，可是假如讓汽車從水窪裏開過，那豈不是更糟糕？可能你濕汙的地方就不光是一雙鞋子而已。
因此，有人問了“可是假如你身邊有人總打著小算盤算計你，你知道但不願傷害這個人，那該如何是好呢？”可以告訴你：這很簡單，你幫他把算盤打打清楚，看看怎麼才能更好地成全他。“天下本無事，庸人自擾之。”為人處世要瀟灑豁達，坦然麵對眼前的一切境遇，不要認為吃虧而怨天尤人，這樣，你自然心境開朗。
真聰明的人願意吃虧，因為吃虧雖然有暫時的舍棄與犧牲，但卻會有長久的收益，由此，他們根本不會把時間浪費在眼前的方寸之間，而是高瞻遠矚。
“塞翁失馬，焉知非福”，當下的吃虧，未必就是壞事。更多的時候，損失蠅頭小利換得巨額大利。因此，不要為了眼前的一己之利而落入“鼠目寸光”的俗套，在斤斤計較中錯過了獲取另外收益的機會。這是一種境界，更是一種智慧。